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解放初年的CS,用四个字可以完美形容:惨不忍睹。
1938年底的那场大火将这个历史古城烧得面目全非,而接下来连续不断的十一年战争,让它连喘息之机都没有。
好不容易等到解放了,新成立的政府却遇到了大问题。
CS城范围很大实际居住人口却很少,劳动力极度缺乏,想要迅速恢复生产力,就必须动员周边的农村人口迁居到城里。
但连续下达了许多优惠政策之后,还是没有多少人愿意迁居过来。
“故土难离”的老思想是一方面,部分乡绅地主暗中阻挠是另外一方面,因为一旦人口迁居,就会无形中将劳动力的价值抬高,他们的收益自然会变少。
恰好在此时,“土地改革运动”的风头吹来,当地领导抓住机会狠狠打压了一批闹事的乡绅地主,让人口迁居得以顺利进行,CS城的生产力也得以很快地恢复。
不过任何事情都有两面性,虽然政策的目的是好的,但许多道德品质败坏的执行者拿着鸡毛当令箭,甚至将政策扭曲来满足自己不可告人的目的,汤泉针对蒋文的做法就是其中之一。
蒋文原以为自己是受到迫害最严重的,等来到CS之后,才发现还有比自己更悲惨的,有的甚至严重到全家满门都被“批斗”致死。
于是他在寻访妹妹的同时,利用自己的高超武艺将其中部分被关押的地主救了出来。
那个年代关押这些地主没有专业的囚牢,一般都是废弃的民居或者仓库等,晚上看守也不严密,要想从中救出几个大活人对于蒋文来说只是举手之劳。
最开始,蒋文无论被关押的地主品性如何都会施以援手,后来却发现这种做法是错误的,因为这些地主有善有恶,善的自然是感恩戴德,恶的却非但不感激甚至还想偷偷举报他以换来政府的宽恕。
蒋文没有丝毫犹豫,将妄图举报他的地主直接击杀于当场。
经历这次之后蒋文明白了,有些狼一辈子都是狼,怎么都喂不熟。
从此以后,蒋文救人有了选择性,他会提前打听到这些地主在当地的名声再施以援手,在他看来,好人肯定要救,坏人就让他自生自灭吧,或许这次本就是上天对这些恶人降下来的惩罚,自己救了他们反倒是逆天而行。
被营救的人中经常会有一些小孩子,蒋文脸烧伤后变得很恐怖,有好几次都吓到孩子差点营救失败,于是他特意买了一个猴子的面具带上,那个年代孩子们听到最多的就是西游记的故事,看到猴子的头像他们不会害怕。
次数一多他的行径不免被人传扬开来,人人都知道有一个“面具大侠”专门营救被关押的地主。
蒋文说到这里,老吴惊讶道:“原来那段时间在CS周边救出许多被关押地主的面具大侠就是你……”
谢老却打断了老吴的话,询问蒋文道:“大力,你每次带的都是同一个面具吗?”
蒋文点头道:“没错,都是带的猴子面具。”
“当时行动的不止你一个人,还有同伴对不对?”谢老表情严肃道。
蒋文忙道:“行动的只有我一个,没有其他任何同伴!”
谢老正色道:“大力,我们确实是曾经出生入死的搭档,按理说不应该质疑你,但今天,我们是事实上对立的两方,你的说辞和我掌握的情况不符,我没有办法相信!”
蒋文斩钉截铁道:“老虎哥,我发誓没有一丝虚言!”
谢老道:“那好,我问你,为什么公安局里那么多有关地主被救出的卷宗里都记载着,面具大侠带着恶鬼面具?如果一个人看错还情有可原,但那么多人看错,可能吗?”
蒋文恍然道:“老虎哥,你误会了,我当时确实没有任何同伴,但我没有办法控制别人啊,那些带着恶鬼面具的人,都是在模仿我的做法……”
原来,“面具大侠”的名声流传出去之后,许多人模仿他带个面具营救被关押的地主,这些人身手不行,做不到来无踪去无影,营救的过程中被发现是常事,为了吓退守卫,他们特意带了各种各样夜间看起来很恐怖的恶鬼面具。
那些守卫其实也就是附近的普通老百姓,特别相信神神鬼鬼的东西,大晚上看到恶鬼出现腿都吓软了,哪还有胆量上前阻止,所以模仿蒋文救人的方法屡屡成功。
久而久之,大家就都以为“面具大侠”带的就是恶鬼面具,目的是为了在营救中吓退守卫,无人会想到“面具大侠”带面具的初衷居然是为了照顾胆小的孩子。