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从前文看来,这燃灯道人在阐教,不,应该说是在整个中原都没法待了。简直把该得罪的不该得罪的都得罪了个遍。
就在燃灯道人进退失据,一筹莫展的时侯,西方圣人突然来了。
准提道人对中原的人和事那简直是洞若观火,他早就发现中原教派之间相互倾轧,那阐教内部更是矛盾重重。
截教是应劫而生,截教门徒自不可保,但阐教在杀劫之下,自也不能让他得以保全。而要想打开阐教这个缺口,就得从燃灯道人下手。
看的出,燃灯道人对阐教上下是颇有微意的,此人追名逐利未脱红尘,对权位更是有着极为强烈的**,而且燃灯道人本身也颇有些本事(既然他被十二金仙奉一声老师,修为自然在十二金仙之上)。
无论从见识从头脑还是从本领,此人都算是不可多得的人才,最重要的是此人够狠够辣,虽然人品确实是不怎么地,但原始积累都是血腥的,成者王侯,败者寇,注重的是结果而不是过程。
很快,准提道人就向燃灯道人抛出了橄榄枝。结果可想而知,重赏之下必有勇夫,何况还是许诺了佛祖的位置,不久后燃灯道人便入了释门。
燃灯道人为了表示自己对准提道人的提携之情,还将自己收服羽冀仙时的念珠给了准提道人(羽冀仙就是只大鹏雕,但这大鹏雕有千年道行,修为高深的很。后来被申公豹挑唆,飞到西岐找姜子牙挑事。不料他势单力孤,不敌阐教三代弟子联手,先中了哪吒的乾坤圈,后又中了黄天化的攒心钉败走。羽翼仙不忿,欲将西岐化为渤海。幸好姜子牙算出西岐大难临头,作法将北海水移到城上,这才保住了西岐。
但姜子牙法力不敌大鹏,看看西岐便毁,又是阐教掌教元始天尊亲自出手以三光神水护住西岐,羽翼仙用尽一夜力气,也未能成功,只能再度败走。
后来燃灯道人追踪到羽翼仙踪迹,诱使大鹏连吃一百零八个念珠后,将其收服,往灵鹫山修行。此处说的念珠,正是这一百零八个念珠)。
而恰恰就是因为这串念珠,改变了惧留孙的命运。
万仙阵中惧留孙大战截教龟灵圣母,但惧留孙哪是那龟灵圣母的对手?
刚一交手便被龟灵圣母的日月珠打的满地跑,险些丧命在万仙阵中,幸好接引道人及时出现,将念珠祭起,打的龟灵圣母现了原形,这才解了惧留孙的危。
说到这念珠,别人不认识还说的通,要是惧留孙不认识那就怪了,惧留孙与燃灯道人乃是同门,自家的宝贝,哪能认不得?
惧留孙一见这串念珠,心中就起了个大大的问号,这念珠不是燃灯道人的吗怎么跑到西方教去了?惧留孙心中迟疑,所以一见了燃灯道人,就问其缘故。
燃灯道人既然已经被许为佛祖了,那自然要为佛门出力,眼下正是渡化惧留孙之机,此时不渡更待何时?于是燃灯道人夸下海口,以巨利**。
惧留孙毕竟也不是圣人,哪能禁得起这般**?
想那释门二圣也非是等闲,与三清只在伯仲之间。
封神过后,惧留孙又听鸿钧老祖说佛教当兴,那更是坐不住了,麻流利索地就归了释教。
讲的可能远了,咱们回过头来再说观音菩萨管地藏王借阅黄卷。
地藏王菩萨料定观音参不透黄卷,便爽朗大笑道:
“这有何难,拿去看看便是。”
说罢将黄卷递到了观音手中,观音接过黄卷参详了片刻,自然参不破其中深意,只得笑道:
“佛祖之物果然妙不可言。”
说罢将黄卷递给地藏王。
地藏王哈哈大笑,接过黄卷,飘飘然便回了中原。
却说曹营铁索连舟,一战破了江上霸主的东吴水军,曹操大喜,当夜便召来众将来至船上会宴。此番一扫往日阴霾,诸将无不兴致勃勃。
却见曹操坐于船上,说了几句场面话,酒宴便正式开始。想来曹军诸将自与东吴交战以来连受挫折,自是许久未曾似如今这般快活,现下又有歌舞相伴,无不畅饮。
整个大船之上,一派歌舞升平,喜庆祥和,哪里像是两军对垒的样子?
酒至半酣,曹操扫视全场,却见诸将无不酩酊大醉,许褚等酒量好的仍旧满脸通红,划拳拼酒,好不热闹。正自打量,但见华座之上,却有一人正襟危坐,频频有人敬酒,此人一一谢去,竟不沾酒。曹操细一观望,却见此人正是此战首功——于禁。见状不由生奇,起身离开桌案,踏着醉步朝于禁走了过去。
众将见状连忙去搀扶曹操,曹操不禁摆了摆手长笑道:
“无妨!孤,戒马一生,斩吕布、灭袁氏何曾败过?如今岂能为一樽清酒所败?”
说罢推开众人,大笑着走向于禁。
于禁见曹操来至近前,忙起身拜道:
“丞相!”
曹操一摆手,将于禁按回椅子上道:
“诸将都在饮酒,文则何故独处啊?”
于禁忙道:
“诸将无守寨大任,于禁身为水军都督却不能不防,故而不敢饮酒。”
曹操闻言哈哈大笑,环顾众将连连点指于禁朗声道:
“诸将听听,孤有此良将坐阵,何愁东吴不平?”
此时,曹操身处众人目光之中,道行微末的自是看不出,但像庞统、司马懿、荀攸这些地仙一级的高手,却不由得生疑。
方才饮酒时,诸人各有算计,未曾饮酒,未曾注意曹操。此时看来,却不知何时曹操身上竟隐闪黄光,只是这黄光似被他周身衣物所挡故而未曾尽显,只有几丝光华,但自是瞒不得这些人。若是细看,却能看出曹操周身的光华与船上烛光不同,暗黄色由里透**而出,甚是奇异。
原来地藏王回到中原,便令曹仁将黄卷转赠给曹操,曹操饮宴间便将黄卷揣于怀中。不想,这黄卷不知何时却已发出光来,想来是有所呈现。