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我们再看,孙悟空胜不了青牛精兕大王,求见如来佛,这是他第一次寻到灵山来,他找到了顶摩霄汉中,却不急着上山求救,却在这欣赏上风景了。孙悟空是十万火急的赶来的,但到了之后,却不进去了,他在那儿看山。直到比丘尼尊者看到了孙悟空,他才上得山去。
这里,悟空究竟看到了什么?此时,悟空已离开祖师千年之久,而此时的悟空有火眼金睛,眼光何其独道?怎能看不出,这灵山宝地与当年学艺之地布局竟如此相似?看到此地,他能不奇怪吗?
且看灵山山景:
前面的松、柏、篁这三种植物,这里看到了两种,而九十八回见真如时,这里有篁,说明这是完全一致的。
前面的鹤、凤、猿、鹿、狮、象这六种动物,这里看到了四种,恰好是后面狮、象到狮驼国为妖去了,说明这也是完全一致的。
植物、动物是如此的相似,唯不同的是多了一座山巅上的雷音寺,方圆的景致要比原先气派壮观的多。故地重游,悟空怎能不多看一眼。
真假美猴王之时,孙悟空再上灵山,求如来辨认。
如来先已对大众说汝等俱是一心,且看二心竞斗而来也。显然,如来已经点破了,此为孙悟空生了二心,不服唐僧了。
如来说的这个六耳猕猴,是在场的所有人都没听说过的,因为这是如来杜撰的。按如来的说法:猴分四类,一是灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗。四是六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。那么,无论六耳猕猴怎样善聆音,知前后,他都是不应该具备孙悟空的“通变化”这一功能的,也不应该有八卦炉炼过的火眼金睛,更不应该有金箍棒,百分之百不可能有紧箍咒。如来之所以编造个妖怪的名字帮他圆谎,是为了让他还去保唐僧。
那如来为什么不编个别的名字,却偏偏要编个六耳弥猴?因为六耳,对孙悟空大有深意,悟空随菩提祖师学艺,祖师是打暗语教的,悟空悟破玄机,半夜子时,跪在祖师床前求教,悟空道:此间更无六耳。
这六耳之说,可谓你知我知,此时,孙悟空方如梦方醒。也就是在此时,如来承诺悟空,你放心去取经,取经完事,你就是佛。佛呀,那是多少世修来的,孙悟空一个泼猴,闹了个真假美猴王就得了个佛的正果?!
说得颇有点远,但是本书讲的是道佛神斗法的故事,而孙悟空大闹天宫作为一个引子,自然要讲清楚。
也正是因为这孙悟空是如来的弟子,这位东来佛祖才不请自到,安排了小黄眉在此斗法,但黄眉小徒被东来佛祖带走后,孙悟空就一把火烧了小雷音寺,可见孙悟空是不怕东来佛祖的,为什么?很明显,你是未来佛是佛祖的接班人,而我师父现在是佛祖。弥勒佛不可能与如来佛直接斗法,但弟子斗法,还是常事的,此番三国乱世,便亦成了二人斗法的境地。
此时孙坚来摧粮,黄眉这个人素来狂妄,且野心勃勃。你看在西游记中,这黄眉搞了个小雷音寺骗唐僧等人进殿,见孙悟空不拜,就假扮佛祖,何其狂妄?此时见这孙坚要是攻下洛阳杀了董卓,那不是除狼得虎吗?袁术一寻思,这孙坚本就是头虎,若让他得了头功,没自已啥事了,便拒不发粮。孙坚催了几次,袁术均不发粮。
且说华雄这边,那一边华雄新败,吸了几口龙气的蚁王李肃下计劫营,此时孙坚新胜,定不加防备,此时劫营大有胜算。
华雄闻言有理,是夜,便带兵劫营,这边孙坚果然不加防备,闻得外面一片嘈杂,慌忙跑了出来,但见华雄,二人便斗起来,华雄的钻心枪刺不倒孙坚,孙坚一时心乱如麻,也无心恋战,自是伤不到华雄。
这时华雄刚想吹起仙气,那边李肃赶到,放起火来,火借风势,风借火走,顿时穿起丈许,孙坚眼见抵挡不住,便逃了出去,华雄岂肯舍了孙坚,紧追不舍。营中大乱,众将均寻不得孙坚,这边只有祖茂跟定了孙坚。
这祖茂是个豹子与孙坚曾在一个山林修行,故关系颇进,这豹子是与虎比较像的一种猛禽,动作灵敏,善于奔袭。眼见华雄要追上孙坚了,祖茂是头豹子,修为只在通明之境中期,打是一定不是华雄对手,但是逃跑肯定是不成问题的,孙坚就不一样了,要知华雄乃关西猛虎,脚力是虎中极品。
单说这个祖茂,眼见孙坚就要被跟上,祖茂忙跟孙坚说:
“将军,把赤帻摘下予我!”
孙坚自然会意,他知道祖茂有脱身之术便摘下赤帻予他戴上,自己抄小路跑了,由于祖茂和孙坚长的身形类似,那赤帻正好挡住了祖茂的脸,华雄只道这人是孙坚,穷追不舍,祖茂本想脱身,眼见四面全是敌兵,便藏于草堆时,它曾修行过一些妖法,用了个障眼法,变成自己放在庭柱边上,华雄跟上前去,抬关一望,愣了一下,竟寻不到孙坚。
祖茂一见,此时正是时机,心道,还有这好事?二话不说,提起双刀便扑了过来。眼见华雄便死于非命。