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会江陵 第五百五十章 浴血 乱战

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    河州,宝平垒,饱受锤残的大门,带着无数箭只和严重烧灼的痕迹,轰然到塌在漫天的尘土中,无数红着眼睛,嘶哑着嗓门的吐蕃士兵,象撞破羊圈的饥渴狼群一般小踩着层层叠叠的尸体,争先恐后的涌进这个带给他们死伤累累的城垒。

    满地狼藉的谷物和布匹。就这么随着横七竖八的大车翻到在地上,有人抓麦子起来就往嘴里塞,咬的的满嘴生涩的掉渣,眼泪却不由自主的落下来

    冲在最前面的吐蕃人,突然纷纷滑倒,却停不下身体,就这么重重的撞在内垒上的土墙上,惨叫起来,才发现垒内的地上已经被倒了油,只是被倾到的谷子给掩盖了,不由大骇,纷纷退让出去,却和后面涌进来的人拥堵在一起,叫骂连天的挤成一团。

    这时,星星点点的火箭也落下来,霎那间大团的火舌象是,猛然从打破的大门喷涌出来,将堆挤在城垒下的士兵,卷了一大片进去,城垒中只剩下激烈的哀嚎和遍地的焦臭味,

    在吐蕃人一片手忙脚乱中,少量被熏的面目发黑的人,用绳子缱下还没被,消失在黄昏的阴影中。

    贯穿河州谷地平原的兆水上,一只用羊皮筏子和木排组成的奇特水军,在狙击那些任何敢于靠近的河流的吐蕃人,

    在他们的另一侧,大队主动出击寻找战机的唐军和突进截击援军的吐蕃步骑厮杀做一团。

    只听得长短不一的铜号声,唐军的牌手全部将那过人高的大排举了起来,这些木盾一层叠加在一层上,仿佛河鱼的鳞片一样,遮得密不透风。随着激烈的噼哩啪啦的碎响。

    土谷浑骑兵那致命的短箭几乎都射在了“鱼的鳞片”上,它们由于距离的遥远,因此无法有效地穿透这厚实的盾牌,只有几个士兵因为命运不济被流矢砸中了手脚脚,很快有同伴在鳞片的保护下把他们安全地从阵中拖走。

    这些土谷浑人的轻骑看到如此情景,简直怒不可遏,他们虽然不是吐幕本部的精英重骑兵,但是自小骑马持弓长大的他们,坚信自己是内四族最优秀的战士和吐蕃军的中坚,很快一声呼哨,他们在烟尘的保护下,再次迅速逼近了唐人,在抵进他们百步的时候,他们抬起了自己手中的猎弓,这些弓弦由马鬃和筋键制成的小弓异常灵活强劲。

    为了防止唐人的弓弩手阻击小他们在射出的一霎那快速拨转马头在快速撤退的同时突然全部扭身拉弓,嗤嗤又是一阵致命的回马箭,随着一声声的惨叫,许多箭狠狠地穿过了木盾间隙将唐军的手掌射通,巨大的鱼鳞出现了些许的波动,但是很快纵深队伍中就有勇敢的军士迅速地替补上伙伴的空缺。    土谷浑人人急躁了起来,他们再度逼近了盾墙,这时他们大意了,突然从斜到的盾墙中涌出了连绵不绝的成排强弓手,他们像连珠炮一样射出了箭雨,让土谷浑人吃惊的是,他们也和自己一样,弓术快速而狠。很快人马悲鸣,无数土谷浑人精英致命处受箭殒命马下,没等他们反应过来,第二批箭雨接蹲而来,又是一阵杀戮,土谷浑人轻骑那单薄的防护不足以让他们能在箭下逃生。

    技巧、快速、精准,这是安东出身射生军的信条,这是在当年的隋焰帝的三征,唐太宗的两次东征中,不断检验和试炼过的,在长期的对抗历史中。虽然他们比不上那些游牧民族的轻骑快射,但是这些常年在山地上射猎的高句丽后裔,确实得到了弓术的精髓,从汉朝开始就出现在戍边汉军的序列中,高句丽灭亡后他们为大唐帝国服务了近百年,其技巧在对抗突厥人和契丹人的战火中得到了充分的验证。

    全身披挂的吐蕃戍边三军之一上部勇武军万户尚结息赞磨,冷冷看了眼一千的土谷浑节度使、刺史、将军,随即举起白牦枪,他后面的部众统统竖起了长矛、狼牙棒,这些草原上的骑兵并不过分重视防护,他们大多身着皮甲与锁子甲,不过他们的马匹却大多披上了大片防箭的毛毡和皮子  这些悉补野人的甲骑,是他们长期与唐人和附番的骑兵作战,得到的教。

    他们是来自古格和觉等五个部族的战士,出征时把虎的头盖骨作为盾牌,战亡坐骑的血涂在脸上,以示誓死作战的决心。

    也是是吐蕃部署在青海的军卓机器中最优秀的部件,自信、马术、战技的完美结合,大弗卢还特地拨了两十持黑枪的“登比绒布”给予了这个骁勇的大将,希望他能将冲锋的矛头一直切入到河州城下去。

    这时,在吐蕃人的骑兵的后面,集结了无数吐蕃部族步兵,他们穿着粗劣手持大斧与长矛,准备在骑兵将敌人阵形冲乱之后就大开杀戒。

    随着前进的号角,数千吐蕃甲骑与上万尾随的步军迈着整齐有节奏的步伐开始走向盾墙,这时那些土谷浑轻骑又冲了上来,企图扔出他们手上的套索将唐人前列通通拉翻,但是盾墙中的安东射生兵毫无畏惧地站立起来阻射他们,最终土谷浑轻骑暴躁的狂呼起来,丢下了许多人马的尸体绝尘而去。而唐人的射生兵这时缩进了盾墙之中,盾墙再度恢复平静,无数外伸的大槊冷冷地对着迎面而来的冲锋队伍。

    吐蕃人的甲骑进入了冲锋的距离了,他们渐渐加快了脚步,震耳欲聋的铁蹄声愈来愈让人恐怖,甚至盾墙后面的唐军都感到有些毛骨悚然,这就像一万个铁鼓在同时被敲响。

    但是唐人同时高呼一声,宛如春雷一般响动,他们对着斜下盾牌,将双手紧紧抓住了斜插入土中的长矛。这时盾墙中的射生手与车弩石炮快速地撤退出来,整整一个营全身披挂明光的重装槊兵高呼着口号,淹没接替了他们的位置,准备与吐蕃人短兵相接。

    吐蕃甲骑已经处在最后的冲刺阶段了,他们愤怒勇悍的脸庞 连唐人牌手都看了一清二楚,昂扬起伏的马头宛如两人高,放平的长枪像光速扑来的树林,无数马匹的嘶叫仿佛要把人的耳膜撞破,但是那些来自来自招讨大使卫伯玉本部铁拔军的老兵们,却毫无畏惧,紧紧抵着长矛保持着紧密的纵深队形。

    时间仿佛在一瞬

    随即无数的巨响起来,好像天空中上千个流星互相撞击一样。那些来自左龙武军的披甲槊兵,在盾墙的后方清楚地看到数个吐蕃骑兵由于马匹与长枪激烈地碰撞产生的惯性而像石头一样飞了起来,随即重重地砸进了枪林之中,但是那些大排手也不好过,几乎第一排的士兵全部被无情地马头撞翻,践踏与拖曳,到处血肉横飞哀嚎阵阵,双方都在混乱之中,单等着谁能先回过神来。

    似乎是吐蕃人先反应过来,他们迅速地扔掉了长枪,抽出了狭长的厚背战剑,准备把唐人的队列一一砍翻,但是那些幸存的大排手却早有准备,看见了吐蕃甲骑丧失了冲击力之后,后排的排手松开了支撑的长矛,全部将掏出了手弩纷纷射向了被阻滞的保加尔人,在这个抵近的距离内,他们几乎是猝不及防。很多骑兵中箭倒在马下被马蹄踏为肉泥,这让唐人士气大震,他们勇猛地举起横刀、斧头与钉锤与骑兵搅杀在一起,将陷入阵形中行动失灵的吐蕃骑兵生生拖下马来开颅放血。

    从上空俯视,唐人鱼鳞一样的排阵小层层叠叠的吸收着吐蕃冲锋的力量,然后深陷进去,被反弹出来。

    “该死,告诉后面的土谷浑下种们不要冲上来,我们需要后退重整!”

    吐蕃甲骑的领头东本卓格垄布,一边怒吼着不停的格开那些向他飞来的短箭,举着施枪向后面挥舞着,

    但是他的呼声在厮杀声中显得那么的薄弱,很快不明就里的那些部族人为了解救被困住的吐蕃骑兵,挥舞着兵器冲了上来,吐蕃骑兵受到前后的阻隔彻底陷入了混乱。狼狈不堪的他们中的许多人只得快速的下马,手持武器像步兵一样作战。

    这是唐人的后队也调整了方向,无数的唐军槊手排着队形,高举着锋利的长尖枪不紧不慢地靠近了敌人,他们举动剿捷,从侧面刺穿敌人的同时,快速地用手中的银边横刀一一将敌人刺到,而毫无战术可言的斯拉夫人在他们密集枪尖的紧凑的队形面前讨不到任何便宜,只能向稻草一样被无情的戳穿砍到。

    卓格垄布全身披挂的身躯在混战中显得非常的惹眼,很快他成为了唐人捉生军与射生手集中攻击的对象,一切就在电石火光之间。一名槊手的枪尾终于横扫在他马臀上,激跳而起的战马,使得他就像被清扫的垃圾一样倒撞了下来,满头满脸都是鲜血流淌下来,在地上由于疼痛凄厉地嚎叫起来。

    “不能让东本战死!去救他啊!”

    一名土谷浑的节度使,几乎哭腔对着部喊下命令,但是在混乱中谁也无法接近这位身份尊贵的大人。

    很快,一名披着大氅的士官,按住了贵陀的腰部,像按住一头牲口,随即几个禁卫军同时抽出长剑利索地插入了他的颈部、腰部与后脊,血像地底的泉水一样喷射而出,然后头颅连盔被高高的挑起来,成为战死的第十七位东岱之长。

    然后那些土谷浑人的队伍彻底散乱起来,因为来自河上水军已经驱散对岸的吐蕃军,转过头来为战场提供掩护,他们用床弩,意外的射到了上部勇武军万户尚结息赞磨所在的将旗。

    。

    见过女儿之后,我的大部分时间,就被不停的会客和上门汇报所淹没。韦韬和薛景仙几乎是满肚子怨念的,送了一大堆公文过来。

    由于我不在长安,内枢密名下的日常事务,其实是薛景仙在经手,北军中的日常运转是韦韬在署理。所谓兵马未动,粮草先行,这些日子西北打个小不停积累下来的事物也是千头万绪的一大堆。我虽然只负责掌总大略和方向,但还是有不少东西需要我回来亲自处理。

    再加上现在是河东系的重臣李光弼,协助雍王主持枢密院,这位契丹血统的名将因缘际会,却是与我是有名的老死不相往来,甚至还有些旧日的小嫌隙什么的,他主政虽然没有怎么变动枢密院里的人和事,但是却把主管西北路的副使李栖筠给拉过去,而且他以治军森严著称,并的那一套,也带到枢密院里来,让许多人叫苦不迭。

    而面对这位副元帅,韦韬他们的分量还是差了点,因此有些事情不免束手束脚。再加上全力以赴支应前方打战,也让龙武军内部暴露出来不少问题,需要我回来重新理顺内部的一些东西,

    我放下一张收录和颁给的名册叹了口气。

    这些年我的品级官秩,虽然还没有上晋多少,但是横向恩加的封赏不计其数,连带我的手下也是,象五大长史都有自己的官身。其中郑元和官做得最大,以关内道布政使的名头,居于一干按察、转运、户赋、观察之首。

    薛景仙以本官检校礼部侍郎,崔光远兼刑部侍郎,魏方晋判兵部事,至于温哲,则如愿以偿的以内馆直学士,知通政司左奏级。当然,这些都是属于享受同等待遇却不具体管事的员外官。他们真正的司职是,具体对口枢密院和政事堂之间,新设立五房判事的兵科、礼科、刑科,和户工厅。

    六部之中,素来以吏部最为显要,礼部最是清贵,刑部以事务亢杂著称,而户部的油水最厚,兵部管辖的名籍最多,差事也最麻烦,工部的业务最繁琐。

    而三省六部之下,九寺五监的地位比较特殊或者说尴尬,既是省台之外相对独立运作的部门,人事财赋上又要受到六部的对口节制和指导。

    其中以管理宗室及贵戚的宗正寺的品级最高最清贵,以管理国库的司农寺也称太府寺最为近要,负责外事活动的鸿驴寺最有钱,以管理礼乐轨仪的太常寺最为清闲优涯。

    但是自从龙武军派人接手其中某些部门后,原本一些垫底的清冷衙门,诸如将座大匠,军器监、少府寺,却因为这些年有一个好靠山关照,变的炙手可热起来,论起油水来,甚至还要排在鸿驴寺之后,太常寺之前。    各位寺监的正官,基本都是用来优抚老臣或是宗亲的,真正管事的是少卿之类的副署,

    作为我门下的外围势力,目前还没有涉及省台内,主要集中各部司和寺监之中,还地方上部分道州小与“千二凶宰相和众多省台官。保持着微妙的平          就算我重新整顿后构建起来的枢密院,手下也有一堆河东、朔方、河西之类来自不同系统的宿将,挂着检校枢密副使、知枢密院事,枢密金事、枢有差遣的头衔,理由无他,还是制衡而已。

    虽然这些平时只挂名享受级别待遇或是退休的优抚,基本不管事,但是皇帝只要有需要,就可以名正言顺的拉出来,参加扩大的内议,对军国方略进行表决。

    此外我的手头还有一大把从勋职到散官,从差遣头衔到正印职事,各色中低品的空白诰身,用来吸引和奖赏后进人才。当然为了起码避嫌,我门下的文职系统,是通过小丫头的名义来外放和管理。

    因此这批从暗中资助扶持的士子和基层官吏中吸收的年轻新进,慢慢在地方崭露头角的那些人,也被戏称为公主党或者学党。

    “秉开府

    一个恭敬的声音打断我的思绪,却是留守长安府邸的绉老头。

    “谨娘醒了

    随后我站在辟做产室的芳云榭里,见到了这位为我剩下第一个孩子的女人。

    生完孩子的宋茔瑜变得丰腴了许多,一个女人在她这个年纪,最美好的部分都被充分发掘出来。颤颤涨涨的胸衣,根本容不下那饱含奶水的伟大,只是脸色还有些发白,比较嗜睡,据说这是早产留下的后遗症。所以直到今天才见面。

    虽然她为我生了一个。孩子,但实际相处了解的时刻并不算多 这时相对居然有些有些无言。

    “辛苦你了

    我憋了半天。才冒出这么一句,

    “              ”

    。

    她也没有说话只是将头低下去,

    “不吸出来会很难尖的

    然后我不由分说的将她薄薄胸衣撩开,含住涨大的顶端,一种温暖芬芳的感觉在嘴巴里绽放开来,

    “味道不错

    我莽叹道。

    “看来我的孩子真有福气

    她已经满面通红,水汪汪的眼眸星离。**在喉中说不出什么话语来。

    好吧,看来我得用身体力行一番了。

    “有西北路递报

    掌书记杜佑站在门外,通报道

    “有位僧人拿着魏长史的拜帖求见

    我楞了下,才想起他应该是负有特殊的使命的僧人,这些我门下效力的佛门人士不少,但都是用其特长的,与本身的宗教信仰无关。

    或曰文学出众,熟读经史,或是精通医理养生,或是精通梵语在内的多种语言,主持翻译域外著就典籍,比如少林出身武功高绝的寂护罗汉,既够近身护卫,又能冲锋陷阵。

    又如扬州大明寺的鉴真大师和眉州的海通和尚。

    前者通过在南海遍布道场和说法,将唐人的影响和风物,推行到南海哦各国,现在正在偻国接受供养。

    后者带着他的弟子正在南平府弘扬佛法,作为武装征服和镇压之外的怀化手段,不遗余力的将那些桀骜不驯的蛮夷百姓,变成虔诚的佛徒。

    千万不要小窥这些宗教和信仰的力量,越是蛮荒落后愚昧的地方,宗教和信仰的作用就越容易被放大,因为越愚昧越原始,就代表了越容易敬畏鬼神之类位置的事物,也被成熟的宗教洗脑,也就是所谓心灵纯洁性。

    就好比中世纪盛产狂信徒和圣徒的基本是那些野蛮人后裔的欧州诸侯列国,反而是拜占庭这些文明开化和教育程度高的地方,可以比较有理性的对待宗教问题。

    至于像中国这种本土文化基础深厚的文明,无论什么宗教船里来也只能入乡随俗的改头换面,以适应环境需要。    这个僧人叫信宏,身份是瓜州大云寺的西域僧茹善的弟子。

    但其实隶属于僧图司的秘密干员,僧图司虽然寄名在礼部词部下辖,但区别于本朝各道州县的僧官系统,其实是主管对外交涉刺探的礼科的一个下属机构,直接练和间接掌握负有特殊使命的僧人大概有百多名,另有数百道上千名在外域活动,很有些名望的僧人接受过他们的津贴或是资助。

    作为作为知情或不知情的代价,这些僧侣身边有些弟子和追随者,其实是大唐练和差遣的眼线,专门通过佛教活动的掩护,刺探的外域番邦的情形。任务也不尽相同,有些只是普查性质的游历和风物民生情报的收集,有些属于追逐利益的商业范畴,按照地域分为东西南北四部,其中以西部最为重要,投入的人手和资源最多。

    无他,因为僧图司其前身是针对吐蕃,而发展的僧人网络,后来干脆挑选一些心志坚韧,信念坚定小忠诚可靠的人,进行佛理的突击培和熏陶,然后以推荐为名,派到某人的座下执行长期潜伏或者临时性任务。

    吐蕃灭佛之后,无数寺院被拆毁,无数僧人和信徒遇难,甚至连那些试图庇护僧众的宗贵,都被攻破城堡和领地,几乎被连根拔起 原本通过摩柯衍那建立起来的情报网络,几乎彻底崩坏,但是还有一些残余的人从灭绝中幸存下来,在放放不倦的暗中奔走努力,恢复他们信仰薪火和与大唐联系的渠道。

    究竟是什么原因,让负责西北路情报和敌国刺查的魏放进,不惜破坏情报系统运作的原则,直接将人弄到我这里来。

    “伶傅寨已经陷没

    “吐蕃左部,正在围攻风林城。三天就火器告竭

    抱罕城内的河西行台,依旧在有条不紊的发号施令

    “兆南路,全是步军和骑猎。吐蕃的马军至今没有出现。。

    所谓骑猎就是那些游牧骑兵,攻坚是他们的弱势。

    “且不急,吐蕃中路六部大军。只到了四部,除却被重创的前、右两部。王帐部,和中部都没有动”

    “吐蕃缺马,缺负载粮草的牲畜,除了斥侯和游哨,连那些藩骑都被收走坐骑,变成步军去攻坚

    “我们还有多少只隼鹞和信鸽

    “三百程的小隼六十七,五百程的鹞子二十三,八百程的信鸽一百”

    “放一半出去。吐蕃人要拼命了。

    “王旗已经过了独山军

    “登比绒布出现了

    这个字眼顿时让气氛更加紧张起来,

    吐蕃从当年的王玄策借兵之战,天堑得到了金属治炼的工匠,又通过征服黎域的小国,得到了来自中亚地区制铁技术,与大唐的联姻又为吐蕃输入了汉地的成熟工艺,最终造就了吐蕃坚韧锋锐的兵甲。最出名的,便是吐蕃战剑和锁子甲,只要有足够的时间,他们可以武装出一只披挂齐全的大军。

    其中最有名的就是吐蕃的披甲重骑,吐蕃甲坚而弓软,因此为了弥补这个缺点他们发展出自己的高原骑兵,以肺活量和负重大,善于冲刺的高原马为坐骑,全身披挂的双层扎甲和锁甲,除了眼睛外都被遮蔽起来,连他们的马也是用皮革和铁片包裹起来,以抵御唐人步军犀利的弓弩,突击以长尖枪,近战以斧锤和大柄战剑,被称为“登比绒布”同草原上的“射雕手”

    他们也是吐蕃王军中的精锐,与赞普近卫军“诺尔堪布昂素”在吐蕃对外的征拓中最坚实的矛和盾,几乎是所向披靡。

    一旦让他们在战场上构成一定规模,就是碾压性的摧枯拉朽,只凭连人带马冲击的巨大动能,就足以把任何一个完整的步兵队列前排撞飞后列打散,彻底搅乱阵形,然后尾随吐蕃步军的全面掩杀。

    无论是曾经强横一时,人口兵马都在吐蕃之上的象雄,还是号称全民多善骑射的土谷浑,或是胜兵之国苏 ,都饮恨蹄下。       。

    “佛祖庇扩

    坐在残破的城垒废墟里,吐蕃人脱里押,正在检查身上的扎甲,这是无数精心锻造的小钢片,缀成的连膝全身甲,黎域工匠的手艺。相比普通王军的士兵的锁子甲,无论是防护还是坚韧都是上乘。

    又在里头穿上一件缝着铁片的布甲,没想到还有重新拿起战剑的一天,他自嘲道,自从家族的堡塞被攻破,举族都成了俘虏和囚徒,女人们被那些宗贵分走,男人们带着伽在王属之地上游示,宣召马向的决心与手段。

    由于攻打唐人的过程中,缺少大量合格的军将,来管控和编练那些数量众多的附族,于是他们这些战败者,被额外开释用家人做死保,让他们在前方冲杀一线,以自赎。

    但这些谦虚延续平来的吐蕃宗贵家族。再怎么落魄,也是有经验的头领和将官出身。

    于是他们被委派带上一小队的王军,到那些下种氏族和外藩杂部的联军中,充当督战的监军”虽然他们都是被马向打败的政敌。但是站在吐蕃世敌面前,几乎没有多少选择的余地,要么英勇的战死 要么跑回去被当作懦夫的榜样杀掉,要是侥幸取得胜利,然后就会被派到另一只部落去急需发挥他们的剩余价值,

    尽管如此,曾经是十锐之一的登列家,目前就只剩下他在内几个男人,吐蕃人崇尚优胜劣汰,崇尚勇武斗争,对待被征服的敌人狠也更对自己也狠。虽然森严的阶级体系下,并不缺乏挑战者,但是失败和弱者一贯是不被同情。

    但这次一直为调配各部所需军资而始终处于紧缺状态的大弗卢,却一反常态,给他们派来了全新的铠甲和刀剑,甚至还有一些颇为精壮的骏马。

    多少让他嗅到不详的味道,特别是看到那面旗帜,和护送着旗帜的大队披甲骑士之后。

    捉生军虞候梁龙飞,将一把炒面塞进嘴里,费力的嚼了几下,合着烧酒一起灌下去,眯着眼睛趴在山坡上草丛中。

    当初建立童子营的第一批成员,也被称为幸运儿,因为他们是选入门槛最低的一批,后来随着童子应的扩大”各色配备和制度的完善,变成名副其实的童子军,选入的条件和要求也逐渐提高。

    而他们这批老人,经过关中游击、长安攻略,墓战河北,登州事变,汴州攻防,邯城救援,安东经略、塞上追击同罗,直到八百里奔袭成都,一鼓作气攻灭南诏,长安惊变,静边平叛等一系列大事件的伤亡。

    再加上成年后被逐渐淘汰到海南去发展,中途因为受伤或者其他原因另有任用的,或者干脆转仕他途的,留在军队至今的人不过一二。

    童子军的第一名成员,除了那个捉生军中,让扎甲人和敌人同样闻风丧胆的鬼小杨,就是他了。他又被称为梁抱腿,因为他抱上打退的意外事件,才有了后的童子应的雏形。

    与传统收养孤儿,以假子的名义充当近身护卫,亲军头目的俄做法不同,这些童子军的成员,成年后多被外放出去,从军队的最底层开始做。因为他们敢拼命,因为没什么可以失去的,从小受到又是军队管理和耳濡目染的军事素养的熏陶。只要能灵活把握机会,都有升迁的可能性。

    作为他们最喜欢的奖励,就是到缔造者的府上去,充事防阁服役上一段时间,他因为有幸在那场惨烈的梁府守卫战中活下来,所以得到了这个梁氏的赐姓。

    在他视野的下方,

    底下是遮天蔽日的旗帜和长幡,代表苏 本阵的八臂修罗斗战旗,代表象雄诸王的大鹏金翅旗,代表西羌第一强藩,黑种党项敦善王一脉的皂罗旗,悉补野本部的金日宝珠旗,每面旗帜上都又飘摇着数量不等的五彩施尾,以数量的多寡,代表所在大小战斗系列的身份尊卑。

    这些代表吐蕃重臣和宗族的旗帜,大片大片的横亘平原上,象是在大地打翻了颜料坛子,将其染的五颜六色的,在他们身后的地平线上,

    还有那些附部的羊马旗,以及没有资格拥有旗帜和图腾,只能打着黑色小幡由庶人和佣奴组成的仗队,更是不计其数,

    把武器和身牌藏好,披上臭烘烘的破烂羊皮袄子,在脸上抹两把牛粪,起身向拨索过来的吐蕃游骑小迎上前去。

    抱歉小猫这两天有些发烧小不吃东西只喝牛奶,有些心烦意乱。