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每逢农历八月十日，炎陵附近黄杨山一带的百姓，喜欢面向霭仙庵中的神女遥祝生日。那里的神女是谁呢?传说是
炎帝神农的母亲。
炎帝的母亲名女登。她长得既漂亮又善良。一天晚上，她梦见天上太阳落在自己的怀里，惊醒之后便怀了孕。怀胎
一年零八个月，到第二年的5月25日，生下一个红球。大家正感到惊奇，那红球在地上打了一个滚，裂开两半，中
间坐着一个胖乎乎的男孩。女登见了，高兴极了，连忙把他抱在怀里，用兽皮包好，取名叫石年。然后就背着他到
野外去找食物。
女登来到一座大山前，远远看见山崖上有—树又红又大的果子，决定爬上去摘些下来。她把石年安置在一个长满花
草的山窝里，让他躺在一块大石上睡觉，然后就朝悬崖爬去。这时，山窝里的石年饿得哇哇叫。这叫声直冲云霄，
被九天玄女听到了。她拨开云雾，朝下界一看就明白了，原来是太阳神在呼喊。她吩咐身边的一头白色母鹿速速下
凡给石年喂奶，又命神鹰下凡给石年遮风雨。两位神仙一纵云头就来到石年身旁。仙鹿给他喂奶，神鹰为他遮荫，
直到女登找食物回来，她们才离开。以后，每当女登出去找食物时，仙鹿、神鹰就过来喂养石年。这样，石年就有
了三个母亲，女登是他的生母，仙鹿是他的奶娘，神鹰是他的养母。由于吃了仙鹿的奶水，得到神鹰的照看，石年
三天就会说话，五天就会走路，一年就长大成人。长得额宽膀圆，腰粗体壮，身高八尺七寸，兼有女登生母的慈爱
、仙鹿奶娘的智慧和神鹰养母的矫健。
炎帝的传说——神农盗谷
很久以前，我们的老祖先还是靠打野兽、采野果为生，日子过得十分艰苦。像我们现在吃的白米，那时地上是没有
得的。只有天上才有，可是天上的神仙只顾自己享用，不准凡人引种。
后来，出了一位神农氏，他的肚子像玻璃一样透明，能够看到里面肚肠里的食物。为了找食物，他尝尽百草，每当
吃一种食物，他就弯腰观察食物在腹中的变化，一发现有毒就马上吐出来。
他找遍了好多的地方，总是找不到很如意的食物。当他听说天上有一种叫谷的作物时，便暗下决心，要把这种作物
弄到手，普救天下众生。可是天府禁卫森严，凡人是根本无法偷渡进去的。于是他养了一只狗，这狗机敏聪灵，还
很通人性。神农氏把它叫到眼前，命它去天上把谷偷来，并嘱咐它一路上多加小心。
这狗领命出来，直奔天宫。一边跑一边想着，怎样才能带点谷出来，那时正是烈日炎炎的夏天，这狗来到池塘里洗
了个澡。上得岸来，突然一阵南风刮得尘土飞扬，粘了狗一身。那狗见了，眼睛一亮，有了一个好办法。它回转身
来又扑进池塘里，把全身搞得透湿。一上岸，便直奔南天门。守关将士见是一只狗，也不阻拦，让它进去进到天宫
，这只狗发现晒谷坪正在晒谷，便将湿身子在谷子上一滚，粘了一身谷，连忙往回走。
守关神将一见狗盗了谷种下凡，这还了得，马上一边派人追赶，一边上报给西王母。西王母从头上抽出银簪。向奔
跑的狗前边丢去，立刻，一条大河横挡在狗的面前，那狗跳下河，朝对岸游去。它把粘满稻谷的尾巴翘得高高的，
就这样，谷种来到了人间。人们开始种稻了。原来稻谷是从稻脚一直结到顶的，可是狗在过河时身上脚上的稻谷都
被水冲跑了，只留得尾巴上那—点。所以现在的水稻结谷只有顶上一点点。
凡间种上了稻谷，天帝仍不甘心，派天将下凡察看，想方设法要毁了它。谁知这天将有点良心，不忍心把凡间的稻
谷毁了，便谎报下情说，下界盗的稻种已经变了，变成了草，再也不产谷子。并将在凡间带来的一株稗草送给天帝
看，天帝一看这稗草不结谷，只结稗子，又不好吃，便说，就让这草晒不死、浸不死，给凡人去充饥吧!这可坏了
，虽然稻种仍留在凡间，可是晒不死、浸不死的稗草也杂生在中间，耗费了农民许多精力除草。
古时候，人们都是吃鸟兽的肉和山上的野果过日子。到了炎帝神农时，人慢慢多起来了。炎帝心想，鸟兽总会越吃
越少，而草木的果实，每年可以生长一次，可以源源不断。要是能把那些最壮实的草木种拿来种植，就可以年年有
新的收成，不愁食物短缺了。于是，他从山上砍来一些木料，削成启土锄地的耒耜，让他的琉璃狮子狗在前面拉着
走，自己在后面扶着耒耜掌握方向。土翻好后，又从野地里收集了一些草籽，开始试种起来。
不久，这些种子破土而出，长得很茂盛。到了秋天，收到了多几倍的收成。炎帝高兴极了，第二年，就叫稻、黍、
稷、麦、菽五位大臣，带领百姓，按土地的高燥湿肥等情况，划分地段，分头大面积种植。
这件事感动了玉皇大帝。他打发一只满身通红的神鸟，衔着一株九穗的禾苗，飞到炎帝他们开垦过的土地上空，把
种子撒在地里。又命令太阳神和雨神帮助照管。结果，五个地段长出了五种不同的作物。为了便于记忆，炎帝就按
五个大臣的名字，把这五种作物叫做稻、黍、稷、麦、菽，这就是五谷的由来。这年秋天，五谷中长出了一尺多长
的嘉禾。这种嘉禾种一年可以收三次，人吃下不但可以充饥，而且可以长生不死。这样一来，许多人就慢慢懒散起
来了。玉皇大帝知道后，很不高兴，叫米谷神速速收回五谷中长生不死的成分，而且种一年只能收一次。又命红色
神鸟留在人间，每年春天催百姓耕种。后来，那神鸟就变成了现在的布谷鸟。
炎帝的传说——神农犁
一天，炎帝神农氏躺在田垄上苦苦琢磨如何改进耕作技术的问题，想入了迷，大雨将自己淋成了落汤鸡也没感
觉到。
后来，大概是为自己始终未想出个门道来而生气吧，他竟将一只手猛地戳进地里，又使劲向前一推。当提起手
来时，五条泥沟清晰地呈现在眼前，尤其是中指犁出的那条沟，又深又直，两旁翻起的土也很整齐。他喜出望外，
若能仿照手指向前、手臂悬空的样子做成一种农具耕田，岂不又省力、又利于作物生长吗?他当即叫来伙伴们，先
把一截质地坚硬的木头削成一个前薄后厚，前尖后宽的三角形，再在三角形后部装上一个木把，又找来两根山藤穿
在木把的底部。他让伙伴们在前面拉，自己扶着木把掌握方向和深浅，果然，三角形所过之处，地上便留下一条条
平平直直、深浅一致的犁沟。耒耜制作成功了，大伙儿都乐得合不拢嘴。这就是最早形态的耒耜，后人叫“神农犁”。
炎帝的传说——神农识“三宝”
“茶陵有三宝，生姜、大蒜、白芷脑”。到处流传着这句俗话。茶陵的生姜、大蒜、白芷，质量好、味最香浓，远
近闻名。为什么生姜、大蒜、白芷会成为茶陵的“三宝”呢?据说这“三宝”因为是炎帝在茶陵发现的。
有一次，炎帝在茶陵坑(今名茶干)采药，误食了一种毒蘑菇，肚子疼得象刀割一样。吃了好几种药草，也不能止疼
，就这样疼昏了，躺在大树下，一阵凉风吹来，炎帝醒过来了。他自己也不晓得是什么原因，这时，又一阵凉风吹
来，有一股浓浓的香气。他顺着这股香气，走到一丛尖叶子青草边，香味就是从这丛青草上散发出来的。闻一闻，
头也不昏，胸也不闷，原来是它的芬芳的药味使他起死回生的。炎帝又惊又喜，顺手拔了一蔸，慢慢咀嚼。味道不
错，又香又辣又清凉。过了一阵，肚子里咕咕噜噜地响着，泻了一阵，身体全好了。于是，他给这种起死回生的草
取名“生姜”。为什么取这个名字？因为炎帝姓姜，取生姜的名字，是为了纪念生姜的活命之恩。从此，茶陵开始
种植生姜，最好的生姜就山产在茶陵坑、碣石—带。
有一天，炎帝在离云阳山不远的?λ?优喜刹菀??芰擞辏?芰肆梗??硎崩涫比龋?钥翘郏?亲诱停??诘厣吓?p> 吐起来。突然看到身边有棵草，散发出浓烈的香味。扯出一看，块根象小萝卜把皮剥掉，肉又白又嫩，水汪汪的。
这时，他正口渴，就把根块吃了，真巧，不到半个时辰，不再时冷时热头疼口渴了，呕吐也止住了。炎帝一阵高兴
，把这止吐止疼的白嫩的块根取名叫“白止”。因白止属草类，后人将“白止”写成“白芷”。炎帝发现白芷的地
方，后来筑成了茶陵城。代代种植白芷，白芷品质也最好，至今流传这样的俗谚：“城里(茶陵城内)白芷淀湖(茶
陵城外的护城河)藕，不要还价拿起走。”
有一年夏天，天大早。赤松子随神农去茶陵露岭采药，酷暑难忍，患了痢疾。神农找来一种草药给他服用。连服两
天后，病就好了。赤松子问这药草叫什么名字，神农说还没有取名。赤松子将这株草药左看右看，见尾巴上有个“
脑”，蔸子上山有个“脑”。就把这草取名“双脑”。后来，写成大蒜脑，简称“大蒜”。至今，露岭东麓还保留
着药堂（后衍化为郁堂）的地名，这里出产的大蒜，最有名。
炎帝的传说——茶叶解毒
神农为了尝味百草，走遍了茶陵云阳和露岭，越走越远。一天，他历尽艰辛。走到茶陵东边的茶山采药，不小心误
食一种有毒的药草，顿时头昏眼花，瘫倒在地。他挣扎着，爬住一丛矮树丛下，摘了一把嫩叶，泡在水中，连水带
叶，一口喝进肚里。不一会清醒了许多。他发现这种树叶吃后，先苦后甘，有—股清香味。他想记住这种矮树，但
一时取不出合适的名字。想了很久很久，只好画个符号，以便记忆，上面画了一株草，中部画个人的样子，下面画
了棵树，合起来就是个“茶”字。意思是这种比人矮的树，象草一样的嫩芽，可食用，有提神醒脑的功效。后来，
他在茶山，一天误食七十种毒草，都是茶叶解的毒，救了他的命。所以古书上记载神农在茶山“日遇七十毒，因茶
而解”。“茶”的名字，就这样代代相传。
炎帝的传说——拔草锄草
神农从天上盗到谷种，播种在云阳山下的平原上。这里土地很肥沃，禾苗长得很茂盛。可是，因为玉帝派仙人把草
种撒到地上，草长得很快。往往是草盛禾苗稀。
人们不分日夜，弓背弯腰，没完没了地拔草，一个个累得腰酸腿疼眼发花。—天，有个年青后生实在受不了啦，又
气又恼，顺手拿起一块又平又锋利的石块，朝地上狠狠一挖。事出意外竟挖出了几蔸野草。神农看见了，想了想，
高兴得合不上嘴。他找来一块石头，磨出锋利的口子，又安上木柄用来挖草。后来，人们把这东西叫做锄，“锄”
，是“助”的意思，就是帮助人们除杂草。人们用锄除草，再不要弓背弯腰了，轻松得多。从此，锄就一代代传下
来。
炎帝的传说——炎帝的儿女们
炎帝的儿子名柱，柱酷爱种植，立志发展农耕。他终生陪伴父亲，帮助兴植五谷。炎帝子孙一直尊柱为后稷，将其
列入祭祀之列。今湖北省神农架林区的下谷乡，有稷山，是柱当年教民植谷而跌死的地方。
炎帝的大女儿名女娃，女娃游东海溺死。她的灵魂化成了一只花脑袋、白嘴壳、红脚掌的精卫鸟。她发誓要填平东
海。每天衔发鸠山上的砂石树枝填到千里之外的东海里，无论春夏秋冬，也无论晴阴风雨，她从未间断过。东海边
的陆地因此一直不断地向外延伸。
炎帝的另一位姑娘自幼爱与群鸟为伍，日夜幻想着自已有朝一日也能变成一只飞鸟，迎着朝霞，披着夕晖，翱翔在
天空，盘旋在海面。后来，她的理想终于实现了。今湖南省愕山长有一棵古老的大桑树，名叫“帝女桑”。“帝女
桑”及其周围的树木上，布满了鸟巢鹊窝。这些鸟巢鹊窝历来被蚕农们视为珍宝，每当正月十五这一天，大家便争
先取下它们，焚烧成灰，和进水里，用来浸泡蚕种。只是用这种水泡过的蚕子，‘定能出好蚕，吐好丝。这是因为
“帝女桑”是帝女当年仙升的地方。那一年，帝女从正月初一忙到十五，终于在这棵桑树上为自己筑起了一座富丽
堂皇的鸟宫，并当即搬了进去。在鸟宫中，她朝夕与百鸟相伴，吸日月之精华，受甘露之滋润，逐渐蜕去了凡人的
血肉身躯，化成了一只美丽的凤凰。后来，天帝把她接入天宫，做了神鸟的首领。她的鸟宫和那棵桑树仍然留在人
间造福。
炎帝还有一位姑娘，好猎奇，乐于采药。炎帝在神农架采药期间，她常与赤松子结伴而行。赤松子是炎帝的雨师，
又是战将。有一天，他二人发现了一大片新奇的石花。石花五颜六色，有的状如亭亭玉立的雪莲，有的酷似含苞欲
放的牡丹，有的像翡翠，有的如杜鹃。它们都通体透亮，光彩耀眼。二人兴奋无比，顾不得请炎帝尝试，就争相采
食起来。这些水晶结成的花还真是奇药呢!嘴唇刚挨到它，满口就觉得凉津津的，含进口内细品，更觉全身爽快，
从此，二人便经常采食这种水晶花。久而久之，两人不仅心目更为清明，而且身骨也全部变成了水晶体。一天，森
林起大火，二人仙升到昆仑山，从此住在西王母曾住过的石屋里，做了瑶池的守卫神。
炎帝最小的姑娘叫瑶姬。她自幼便十分执著地追求幸福、自由的生活。遗憾的是，正值青春妙龄时期，恶魔嫉妒她
的美貌和才智，夺走了她年轻的生命。天帝对此十分恼怒，当即严惩了恶魔，并封瑶姬做了巫山神女。从此，她带
领着12位姐妹，万分俏丽地站在巫山十二峰上。清晨，她们化作片片彩云，遨游在山川河谷之间，刻意寻求如意郎
君；黄昏，她们化做潇潇暮雨，遍撒在天地万物之上，向意中人倾吐着满腹的哀怨。大禹治水时，在三峡遇到了困
难，瑶姬便率狂章、虞余众仙人亲往相助，她大施召神策鬼之法，尽收了魔王扬起的飞砂走石，又赐给大禹一把开
山神斧，帮助大禹乘天空晴朗之机，一气凿通了三峡。
炎帝的传说——白鹭守炎陵
炎帝神农氏的陵墓，从古到今，千百年来，一直有成百上千的白鹭守卫着。每当夕阳西照，彩霞满天的时候，成群
结队的白鹭，从四面八方飞向炎帝陵，降落在那参天古木之上，远远望去，在密密层层的苍松翠柏、丹枫黄杨丛中
，点缀着朵朵闪亮的小白花，显得异常的庄严、肃穆，真象是哪位神工巧匠精心制作的大花篮，献在陵前，凭吊这
位数千年前长眠在此的中华民族的始祖——炎帝神农氏。
相传炎帝神农氏逝世后，不但人间处处哀痛，就是飞禽走兽也都为之悲伤！天禽的王国大鹏听到噩耗后，立即召集
百鸟商讨，如何报答神农炎帝的大恩大德。因为人类诞生以来，即以鸟兽为主食，特别到伏羲氏后，人们搓绳结网
，到处狩猎。那时所有的**，日子都不
好
过，时刻提心吊胆，只要遇到人群，即使是力大无比的狮子、老虎，也都同样难以逃脱性命。到神农氏成为人们的
部落首领后，他看到**有限，人口众多，一旦**食尽，民将无以为生。所以神农氏制耒耜，植五谷，创医药，
使人类由狩猎生活进化到垦殖生活。从此鸟兽才得以生息；各有生存天地，它们饮水思源，便决定派出代表前往吊
唁。派谁去呢?鸱鹄认为白鹤、大雁去好，因为它们巳在人群早有好感，又能长途飞行。大鹏认为有道理，就派一
队白鹤和一组大雁作为飞禽国的特使，前往参加炎帝丧礼。
白鹤和大雁受命之后，身披白孝服，口念哀悼词，日夜兼程，不停不歇，朝着治丧的地方飞去。只因为天空地阔，
路途遥远。它们飞啊飞啊，也不知飞了多长时间，才飞到白鹿原，这时炎帝的灵柩早巳安葬完毕。它们责备自己未
能赶上丧礼，个个都心里十分难过，于是就在炎帝陵前天天哀哭。哭啊，哭啊，它们的声音哭哑了，身子哭瘦了，
面貌全非了。再也认不出它们是白鹤和大雁了。它们的虔诚心意，感动了天廷的玉帝，玉帝下旨，给它们取名“白
鹭”，命它们作为守卫炎帝陵的天使。从此这些白鹭白天就近找点吃的充饥，黄昏前就都飞回到炎帝陵来守护。它
们父而子，子而孙，世世代代自觉地肩负着这个神圣使命。后人见此奇观，曾作诗歌颂。诗云：神农功德同天地，
鹿原有幸葬炎帝。千古奇迹说到今，白鹭虔心守炎陵。