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申廉平走后,朱丽萍说:欣荣,你今天怎么没去哪个生产队开会啊?
莫欣荣捏了捏她的手,说:我歇一天,天天听念经,天天听吵架,都腻了,实在受不了了。
朱丽萍咯咯咯地笑了起来,声情并茂地唱道:**的书我最爱读,千遍那个万遍呦下功夫……
莫欣荣在她脸上捏了一把,笑道:你倒唱得蛮有感情的嘛,嗓子也不错,真应该让你去演红霞的,扮相又这么好。
她妩媚一笑,说:你以为我演不了红霞?我在说你呢,千遍万遍读不厌的书,怎么会腻呢?
哪有千遍万遍读不厌的书呢?这不跟老太太念经差不多吗?不过这话只能跟你说,到外面说我就成反革命了。
我知道你憋得难受,有话没处说就跟我说吧。我说真难为你们这些城里人了,到乡下来吃苦,要白天下田劳动,晚上开会,还得天天听农民为鸡毛蒜皮的事吵架。
唉,没办法啊,为了生存。
为了自己生存?你们不是为了革命吗?
当然是为了革命,当年我参加革命就是怀有崇高的革命理想,相信革命成功后就能让人民过上好日子。可是现在呢,农民连饭也吃不饱,吴富贵说过去在你家当长工的日子比现在好多了,简直是一个天上一个地下。那你说这个革命还有什么意义?
不是说现在革命没有完,还在革命吗?
如果说过去革命是推翻三座大山,现在革命做些什么呢?整人!今天整这个,明天整那个,一年到头做的工作就是整人,整天算计着整别人,又算计着自己不被别人整。
你说的为了生存,意思就是总想着避免被人整死,又不得不违心地去整人。
对,你真聪明。为了生存,不得不下乡来整人,不得不把癞头这样的无赖扶起来当干部,不得不把龚德兴这种干实事的干部整下台。
你们不是也把元亮这样的坏人整下台了吗?
这倒算我们办了件好事,不然我们真是无颜面对枣溪群众。
你这么一个有文化有理想的人,怎么可能仅仅为了生存呢?
我现在算是想明白了,人活在世界上,做事情有三个层次,第一是生存,第二是责任,第三是做自己喜欢做的事。
这三者能统一吗?
很难,如果能做到三者统一,那这个人就是非常幸福的人。
按刚才说法,你现在只是第一层次?
也不完全是,但生存是第一位的,比如我现在如果没有这份工作,就没有工资,没工资我就不能养家糊口。所以为了生存我要维持这份工作,就不得不做违心的事。如果生存不了,就什么也谈不上,更难以奢谈理想。
那你说的责任是指什么?
每个人按照自己的定位会有各种各样的责任,如工作责任,社会责任,家庭责任,等等。如果工作责任和社会责任分离,那是很痛苦的。
我知道你不喜欢你现在的工作,那你喜欢做什么事啊?
在刚参加革命时,我想在革命成功以后做些文学方面的事,鞭挞社会丑恶,颂扬真善美。革命那时候,社会责任是第一位的,也可以说我当时唯一要做的。
我明白了,革命成功后就身不由己了,没法从事文学创作了。
哈哈哈,现在想想当年是多么幼稚,看看现在别说我这种没入流的,那么多富有才华的大作家现在又能写什么呢?他们跟我一样,唯一要做的就是求生存。
朱丽萍心疼地说:欣荣,我们不说这些了,好吗?我看你越说越伤心。四清什么时候完?你们什么时候回去啊?
你是不是巴不得我们早点走啊?
什么呀,人家舍不得你走嘛。
还早呢,社教社教,主要是社会主义教育,清思想是最根本的内容。要把农村干部群众教育成大公无私的人,一时半会能完成吗?干部队伍整顿好后,接下来要整党,整党完了就轮到教育社员了,要批判少交家肥、多种自留地、不交副业收入等资本主义倾向,要教育社员热爱集体,爱社如家,不能出工不出力,不能老是争工分……
朱丽萍端起油灯说:好了好了,别给我上政治课了。
莫欣荣随之站起身,说:好吧,先上体育课再上政治课,**一刻值千金哪。
谁跟你**一刻啊,你以为你是唐玄宗啊。
说话间,他们走进了房间,他把她扑倒在**上,说:我是唐玄宗你就是杨贵妃。
朱丽萍原来和申廉平都住在楼上,自从他们两人有了那关系后,她就搬到楼下原来沈氏住过的厢房里住,因此他们来往非常方便。莫欣荣经常半夜来到后厅进入她的房间,有时他开会回来晚了,见大厅没人,就悄悄地直接走进后厅。