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马照回银山调查研究临海中部农村的商品交易情况。
过年回家时,马照发现在银山稻谷成了一般等价物,人们交换其它物品要把自己的物品先交换成稻谷,再交换自己所需要的物品。商品交换居然采用的是最原始的以物易物的交易方式,这个现象太奇特了!中国几千年的历史,还从没普遍性地发生过这种现象。在中国经济史上,曾发生过多次通货膨胀,都只是把铜钱铸得薄一些、轻一些,或小一些,但那仍然是货币,还没退化到物物交换的地步。
在上海、武临等城市,市场上的大宗交易如买卖房屋、地产、机器等,都以黄金计价。黄金也是货币,还不至于物物交换。银山这种经济现象令人玩味无穷,这学期没课,马照就向学校提出要研究这个课题。
作为经济学的学者,马照对这些年的通货膨胀痛心疾首。物价指数一九四九年比一九三六年上涨幅度超过一万亿倍。100元法币,一九三七年可以买二头黄牛,一九四九年八月政府货币改革时只能买三粒大米。原来马照还寄希望于政府发行金圆券的币制改革,没想到金圆券比法币贬值更快,没多久便形同废纸。人们拿到纸币后,就象拿了烫手的红薯尽可能马上扔掉。
马照当然明白,谷子作为一般等价物的形成,首先是金圆券已失去了货币的功能,人们拒绝使用它。这种情况为什么在落后的古代社会没有出现,反而在现代社会出现了呢?马照通过比较认为,古代的钱是用铜铸的,铜本身是有价值的,而现代的钱币本身没有什么价值,只不过是印了字的纸,如果上面印的字失去了意义,就等同于一张废纸,所以人们不相信法币后就用它来点炉子。同时,正因为铜钱本身有价值,发行者就不会铸出大的面值,而纸币上面的字可以印出无限大的面值,金圆券发行不久就印出了百万元的面值。因此古代社会通货膨胀再厉害,铜钱仍然可以作为货币流通,而纸币就不行了。
既然政府印的纸币已无法行使货币的功能,社会又不可能不交换,只好用最原始的物物交换的办法了。但直接的物物交换往往会使交换变得很不方便,因此客观上需要有一种商品能表现和衡量其他商品的价值,并被交易双方普遍接受。于是就出现谷子作为一般等价物的情况,以执行交换媒介和计价单位的功能。
那么,为什么这个一般等价物是谷子而不是其它呢?这是因为谷子具有人人需要、质地均匀、便于计量、容易分割等特点。在武临,支付工资大多用大米,说明大米在武临也起了一般等价物的作用。银山人为什么用稻谷作一般等价物而不是用大米呢?马照在银山调查后发现,稻谷比大米作一般等价物更方便。大米容易生蛀虫,容易发霉,而谷子不会,因此谷子能够贮藏,而贮藏的功能正是货币的功能之一。这说明银山人比武临人聪明。另一方面,谷子需要脱壳后才能吃,大城市的居民拿到谷子没办法吃,还得找地方给谷子脱壳,很不方便,而在银山到处有砻谷的工具。
马成见马照这时候回家很奇怪,问他:你怎么回来了?
马照说:我回来调查通货膨胀问题的。
哦,你搞经济学是研究这个的。但是,现在我们中国的通货膨胀是有政治原因的,你用经济学的方法是研究不出来。
经济和政治是连在一起的,研究经济离不开政治。
研究经济离不开政治?那你说,现在的通货膨胀是什么原因?
首先是政府发动内战,造成财政赤字,靠发行货币弥补;其次,政府决策失误,对中储券处置不当,外汇政策不合理;第三,内战破坏了生产力……
你是说全是政府的错误造成的?你懂个屁!全是因为**捣乱造成的你知道吗?是*印了大量钞票扰乱了金融秩序你知道吗?
不可能!*不可能印政府的钞票。就算印了钞票也不可能使通货膨胀乱到这个地步。就算像你说的*印过钞票,他们也只能照着政府发行的钞票印,那大面值的钞票是谁印的呢?不是政府印出来的吗?
这……**太猖獗,给他们占领了北面粮食、原棉和矿物的产地,造成了粮、棉、煤紧张,物价才上涨。前些日子上海快没煤烧了,是杜月笙打电报给*,用30万吨面粉换来了10万吨开滦煤,才救了急。
*同意给煤说明他们是有人性的。说来说去,还是因为战争,*为什么打败仗?还不是因为*。
什么*,战场上是你死我活的较量,跟*有什么关系?胡琏说过,共军打仗是人海战术,前面一群老百姓拿着手榴弹往阵地上冲,我们能哪忍心开枪啊?
爸爸,我不知道胡琏是什么人,但我可以断定,他这话是不可信的,或者是他误会了。我听说共军没有正规的军装,他们的服装五花八门的,甚至可能穿便衣,因为服装乱,看上去像老百姓。如果真把军人看作老百姓这回事,你不开枪是你的事啊,跟共军有什么关系?据说共军官兵服装一致,都不拿军饷,不像*军官穿呢制服,拿高薪饷。仅从这一点来说,*就不如共军。共军的军费开支肯定没*大,因此共军占领地区老百姓就没那么重的负担。*军费浩大,政府开支不了,只知道印钞票,结果就通货膨胀了。
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