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古装戏的道具里没有枪支,虽然也有“枪”,可那其实是矛,不是现代意义的枪。申智才请木匠做了许多木步枪、木手枪,还有木大刀。原来戏班子道具刀跟八大队使用的大刀式样不同,为了更有真实感,干脆将木刀做成跟真刀一模一样的。另外的道具倒都是现成的,如八大队的军服、鬼子的军服,多的是。
当地地方戏本来就适合演武戏,不管是昆曲、乱弹,还是是徽戏。因此戏班子的武生和马刀旦都会一点武术。八大队的特点是舞大刀,戏班子演员虽说也会舞刀,但由于刀的式样不一样,使法也不一样。申智才就叫申智青来教演员舞刀。
三哥让做的事,申智青没理由不愿意,但他觉得为难,他说:这刀法是师父特别教给八大队的,不能外传。
申智才说:战地服务团也是八大队的人啊。
战地服务团的人学了没关系,但到台上使出来,内行的人一看就会。
你不用把真工夫教出来,按你们舞刀的样子胡乱编一点,舞得好看就行,演戏嘛,本来就是做做样子的。我知道,你这点聪明还是有的。
那好,我就编点好看的。
此后,申智青就每天教陈丽红和张敏、应四弟等舞刀。
陈丽红等几个演员,有一定的武功基础,加上他们勤学苦练,学得很快,没几天已经舞得风轮一般,煞是好看。他们舞得甚至比申智青还好看。申智青舞的是钢刀,比较沉,而演员舞的是木刀,非常轻,而且木刀上涂了银白色的漆,闪闪发亮,申智青的钢刀再磨得好也没木刀亮。再说申智青虽然有意将刀法弄得花俏,但骨子里仍注重的是实用,而演员纯粹就是为了表演。
申智青看着他们把轻飘飘的木刀舞得飞快,刀法全变了味,哈哈大笑,他知道这种刀法在实战中根本不顶用,但用来表演已足够了,于是他说:真是青出于蓝而胜于蓝啊!你们已经舞得比我还好了,不用再教了。
陈丽红停了舞刀,喘匀了气,说:申队长,你别取笑我们了!我们怎么可能比你舞得好呢?你武功高强谁不知道啊!你不但武功好,枪法好,打仗厉害,还这么有文化,“青出于蓝而胜于蓝”,说得多文雅!可惜不是事实,只是你的谦虚,我们跟你学,连皮毛也没学会。
你们可知道,你们团长是我的什么人吗?是我的三哥!我从小就跟他的。我三哥学问多大啊!跟在这么个大文人后面,想没文化都难!这叫近朱者赤,近墨者黑!
陈丽红给他说得“咯咯咯”地笑开了:你看,又来了!“近朱者赤,近墨者黑”。申队长,你怎么有这么多文绉绉的词啊?
没办法,肚子里墨水太多,一不小心就溢出来了。
申队长真是太风趣了!申队长,我知道你教给我们的,故意是些花架子,我有个要求,你一定要给我教点真工夫,有真工夫做功底,戏才演得好看。
你要学真工夫找我哥,我哥那才叫真工夫呢!他是师父的得意门生。
申队长,你就别推脱了!我就找定你了!谁不知道你是八大队第三条好汉啊!一事不烦二主,你已经教过我了,我们也熟了,你就再教教吧!
“一事不烦二主”,你说话才文绉绉呢。这事再说吧,你们先把戏排好要紧。
战地服务团排了《大闹火车站》和《孝顺杀敌》两个戏,在龚氏祠堂给八大队战士们表演。戏里表现的是八大队自己的故事,让战士们倍感亲切。虽是武戏,却表现得轻松诙谐,穿黄军服的“日本鬼子”鼻子上搽了白粉,演成了小丑,打诨逗趣,丑态百出,令人捧腹,台下不时传出阵阵笑声。陈丽红、张敏、应四弟等穿上灰军装演八大队战士,红光满面,飒爽英姿,英俊潇洒,跟白脸的“日本鬼子”形成了鲜明的对照。他们舞动的大刀银光闪闪,一团白色,让人眼花缭乱,战士们连声叫好。戏里更多的是武打场面,“八大队战士”使的是大刀,“日本鬼子”使的是“上了刺刀的三八盖步枪”,一来一往,倒也打得逼真有趣,难分难解,加上锣鼓的伴奏,显得更为激烈,激动人心。
江帆和申智才一起在台下观看,他对申智才说:不错不错,你搞得很好!我说过,只要你肯来搞,肯定搞得好。
哪是我搞的,我没怎么管,是他们积极性很高,日夜排练,不怕苦不怕累。他们中间的确有人才。
我知道,都是你的主意。我在想,吴师傅周年忌日快到了,我们现在有报纸有剧团,是不是可以搞一次大的宣传活动?
你意思是为李俊生杀害吴琅坤编个戏?
对,到时候报纸也要出一期纪念吴琅坤逝世一周年的专刊。但演戏要先动手,因为戏的事情比较复杂,得写剧本,还得排练。
这个主意好,我马上叫马英写剧本。
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