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李安突然走上前来,却是让邵英天感到有些奇怪了。
李安虽然是跟着邵英天一起来的,但是邵英天只是打算让李安占卜一下,对于破案,邵英天却是没有指望让李安出来解决。
毕竟术业有专攻不是吗?
看到李安上前,邵英天连忙阻止道:“这尸体,还是让法医来看吧?你不要破坏现场啊!人家要验尸体的啊!”
验尸亦称尸体解剖,是一个彻底检查尸体的医疗程序,以确定死亡的原因和方式并评估任何可能存在的疾病或损伤。通常由病理学家或法医等专门医生进行验尸工作。
李安笑了,学会了侦探精通这个技能,自己怎么可能不会验尸体呢,这不是侮辱了侦探这个职业吗?
侦探也是会有相应的知识的,不然怎么协助破案?
李安道:“其实,我懂得验尸体......”
李安这么一说,更是让无数人意外了,邵英天也是很意外,他们这些异能者,打打杀杀还好,破案的话,他们也就是硬干,仗着自己异能者的身份抓捕罪犯还行,要是让他们破案,那就是难了。
邵英天不由得好奇道:“你说说看?”
话语之中不由得有了考校的意思。
李安也是不以为意,接着对方的话说道:“一般情况下,尸体在死后30分钟—2小时内就会硬化,9小时—12小时完全僵硬,30小时后软化,70小时后恢复原样。但如果在土中或水中,或在低温干燥情况下则会延缓,高温多湿条件下会加快。这具尸体是干尸,死亡时间大概在90小时之内。”
李安的话刚刚说完,邵英天就有点惊讶了:“这个干尸是死后不久就......”
李安点头:“没错。是死后不久就被制成干尸,还可以从尸斑上看出这一点......”
传统上用三种方法来推断死亡时间:尸僵、尸斑及尸温。侦探小说家经常利用这种推断把故事情节描述得栩栩如生,你可不要完全相信。因为尸体现象受许多因素的影响,如环境的温度、尸体的体格、运动程度、是否饮酒、是否用麻醉剂等方面的影响。
尸斑的出现也有一定的时间规律,死后血液循环停止,最快半小时后,血液因自身重力坠积于尸体的底部血管,该处皮肤现出紫红色的斑痕,像瓶底的红酒,这就是尸斑。尸斑最晚在死后4~10小时内出现。它的颜色持续时间很长。如果一个人死后仰面躺在床上时。尸斑应在他的背部,如发现尸斑在身体的前部,说明尸体被移动过。
死后体内停止产热,尸体的温度大约每小时会下降1度。肌肉组织和环境的温度对尸体温度影响很大。胖人的尸温比疫人的尸温降低得慢;温暖室内的尸温比寒冷室外的尸温冷得慢。
尸斑能全部压退,羊皮纸样斑形成,角膜高度混浊,巩膜黑斑出现,口腔粘膜及眼结合膜自溶,其死后经过时间约24小时。
李安倒是也解释到底栩栩如生。让邵英天也是惊呆了:“面部及四肢发凉、尸斑、尸僵开始出现,其死后经过时间为1~2小时。尸斑呈片状分布,尸僵大部分出现,其死亡时间经过3~4小时。尸斑融合成大片。尸僵全身出现,角膜微浊,嘴唇开始皱缩,用缩瞳剂、散瞳剂滴眼。瞳孔仍有反应,其死后经过时间为5~6小时。尸僵高度发展,指压尸斑能完全退色。角膜高度混浊,眼结合膜开始自溶其死后经过时间约12小时。这句干尸明显没有这样的特征,所以我也可以做此猜测......”
邵英天低头看了一下自己带来的法医,毕竟李安说的再怎么天花乱坠,邵英天还是愿意相信专业的权威的法医。
带来的这个法医脸色顿时一惊:“你是专业学过的?”
李安说的一点不差,这不由得让法医以为李安是专业的人才呢!
邵英天不由得苦笑,看李安的简历,就知道李安不是一个好像与的人,李安似乎什么都会的样子,没想到,自己还是小看了李安啊?!
李安不理会别人,继续在尸体里翻找,一边道:“胃内食物在法医学上有其独特的意义。法医工作者既可以根据胃内食物的种类和成分,推断死者的进食地区、生活习惯和经济状况等情况,为侦查破案提供线索;还可以根据胃内食物的消化程度和排空程度情况,推断死者最后一次进食到死亡的大概时间,为推断死亡时间和死者生前的活动范围提供科学依据。”
“实践表明,胃内食物消化和排空程度,取决于食物的性质。以米饭、蔬菜类食物为例,如果饭粒、蔬菜外形较完整,乳糜减少,只有少量食物进入十二指肠,则一般应当是在饭后1~2小时内死亡的。如果胃内食物全部成乳糜状,只有极少的饭粒、蔬菜残渣,食物已进入大肠,则大约是在饭后4小时死亡的。胃内食物已全部排空,或者仅残存如青菜头粗皮纤维、海带皮等硬质蔬菜皮,则在饭后4~6小时死亡。如果胃内容物是肉类或油腻重的不易消化的食物,则进食至死亡的时间的推断应当相应延长。”
“你们看看这具干尸里面的胃,运用胃内容物消化和排空程度来推断进食到死亡的时间,应当充分考虑两个因素:一是不同的人的消化能力和肠道推进食物的速度是有差异的;二是人死后胃肠蠕动和消化酶的作用还要持续一段时间,使食物继续推进和消化。这种情况在尸温下降缓慢时更为明显。而如果我的判断没有错的话,对方制作这具干尸的时候,刻意清洗了死者的胃,但是却是留下了痕迹......”
随着李安的介绍,邵英天也是恍然大悟,原来李安这个真的不是什么无的放矢,而是真的有法医的水平,而且看对方的这个架势,好像柯南.....
邵英天渐渐的开始相信李安了:“那你说,这个干尸到底是什么来头,会不会是赶尸人处理的干尸,用什么秘法使得这干尸活过来的?”
“这......”
李安马上反驳:“据有关文献记载,赶尸有“三赶,三不赶”之说。凡被砍头的(须将其身首缝合在一起)、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。理由是,他们都是被迫死的,死得不服气,既思念家乡又惦念亲人,可用法术将其魂魄勾来,以符咒镇于各自尸体之内,再用法术驱赶他们爬山越岭,甚至上船过水地返回故里。”
“凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。其中病死的其魂魄已被阎王勾去,法术不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来;而投河吊颈者的魂魄是“被替代”的缠去了,而且他们有可能正在交接,若把新魂魄招来,旧亡魂无以替代岂不影响旧魂灵的投生?另外,因雷打而亡者,皆属罪孽深重之人,而大火烧死的往往皮肉不全,这两类尸同样不能赶。”
邵英天还不明白:“所以?”
李安没有好气的道:“这具干尸死状极其惨烈,怎么可能是赶尸人的杰作?”
每一行都有每一行的道理,赶尸的人是两个身穿道袍的法师,无论尸体数量有多少,都由师傅和徒弟赶。师傅和徒弟,不打灯笼,手中摇着一个摄魂铃,一面走一面敲锣,使夜行人避开,有狗的人家把狗关起来。尸体在一个以上时,即用草绳把他们联系起来,每隔六七尺一个。夜里行走时,尸体都带着高筒毡帽,额上压着几张画着符的黄纸,垂在脸上。
李安其实刚刚得到侦探精通这个技能的时候,就有很大的可能排除掉赶尸人的存在了,因为赶尸人这个职业,活动范围其实很小,只限于在湘西的山区,其它全国各地均没有这些恐怖的运尸活动出现。湘西,是指湖南省的西部,主要是在沅江流域一带,据说赶尸是以沅陵,泸溪,辰溪及溆浦这四个地方最为盛行。
湘西的沅江流域,大多是崇山峻岭,其间道路崎岖,人行已是甚为不便,倘若要抬着棺材运尸回乡,那更是十分麻烦。很多在此工作谋生的人,在临终前大多委托亲友,务求把尸骸运回故乡安葬,以免葬身在这荒凉的山野间。为了避免抬着棺材在山野间的崎岖道路颠簸行走,所以“赶尸”,这种独特的运尸方法便应运而生了。
而且,赶尸人和武林大会可以说是井水不犯河水,怎么可能会有赶尸人故意赶尸体过来呢?而且,就算是赶尸人能够赶尸体过来,这些尸体的战斗力,顶多是四级僵尸的水平,根本就奈何不了这些异能者和武林人士。
当然,这里面还有很多的谜团。
邵英天道:“赶尸人难道就不能够改变原则吗?万一对方就是要和我们作对呢?”(未完待续。。)