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第九节 三关功法

作者:光明左使YWD返回目录加入书签推荐本书
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    任天翔按照父亲的要求成马步姿式蹲好,绷着小嘴,满脸严肃,煞是可爱。任紫阳则右手里拿着一根二尺长的树枝轻轻地拍打着左手的手掌,在任天翔的周围转来转去,嘴里不紧不慢地念叨着:“一、二、……”

    此时的任天翔凝神静气、呼吸自然。做到了‘深、平、稳’。很显然在蹲马步上都有了一些成就,熟练掌握了其中的技巧和要领。

    过了一会儿,当任紫阳念到三十的时候,任天翔感到自己的双腿酸痛的厉害,只是他咬牙坚持着。只是一有了这种感觉,再坚持便很难了。心中不由得埋怨父亲念数的速度实在是太慢了。

    “三十六、三十七、……”任天翔看到父亲手里的树枝,猛然心中一惊,双腿酸痛的感觉轻了些,再次努力地站稳。由此可见这根树枝的厉害。他按照父亲的要求气沉丹田,保持凝神静气、呼吸自然,坚持、再坚持。

    “五十、五十一、……”任天翔的马步开始摇摇晃晃了。“啪”任天翔的后背一声脆响,*的身上立刻起了一条血红的鞭痕。

    任天翔牙齿紧紧咬住,他清晰感到自己腰部已经酸痛到了极限,近乎没有了知觉:“我的身体好重,快撑不住了,坚持,再坚持一会儿,就一会儿。”

    “七十三、七十四、……”“扑通!”任天翔再也抗不住了,不过他还是用手臂撑住地面,缓慢地跌下。奇怪的是这次却没有听到“啪”的一声脆响,只听到任紫阳说道:“休息一会儿接着练!”

    时间就在这种枯燥的重复的日子里一天天过去。

    在过去的几年里,任脉在炽阳煞胎的作用下,一直保持畅通着,而督脉则在冥气的作用下,从下到上一节一节的逐渐淤塞:从会阴、长强再到偿脊中、大椎,直至百会。就这样,督脉完成封闭。其他的经脉里的灵气也逐渐被隔离固化,只能起到基本的生理功能,不至于因此而丧命。

    这一天,任紫阳坐在一个蒲团上,任天翔坐在他右前方的另一个蒲团上,仔细听他讲解修真之道。

    任紫阳讲道:“修真的目的便是长生不老,要长生不老,就必需有元气。凡人所受先天之元气,男子得八数,一十六两。凡男子八岁肾气实,齿更发长;二八一十六岁肾气始盛,为始走泄,天癸至,阴阳和而有子;三八二十四岁肾事平均,筋骨劲强,真牙生而长极;四八三十二岁筋骨隆盛,肌肉满壮;五八四十岁肾气衰,发堕齿稿;六八四十八岁阳气衰于上,面焦发白;七八五十六岁肝气衰,筋不能动;八八六十四岁天癸竭,精少肾竭,形体皆极,发始去。元气不知保养,三年损一两,三十年损十两,三六十八,总共四十八年一十六两元气耗散俱尽。四十八年加一十六年乃得八八六十四卦数之尽也。元气虽尽但有水谷之气滋养之。女人得元气十四两,为七数。凡女子七岁肾气始盛,齿更发长;二七一十四岁任脉通,太冲脉盛,天癸降,元气为始走泄,月事下,始可怀孕生子;三七二十一岁肾事平均,故真牙生而长极;四七二十八岁筋骨坚,发长极,身体盛壮;五七三十五岁,阴阳脉衰,面始焦,发始堕;六七四十二岁三阳脉衰于上,面皆焦,发始白;七七四十九岁任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通而无子。元气二年半损一两,二十五年损十两,外有四两十年损尽,二十五年加十年总三十五年,又加十四岁乃七七四十九为中阳数尽,天癸枯干,元气虽尽但有水谷之气滋养之。这是一般人的道路。

    而修真者便是采天地之灵气化为先天之元气,这是天下所有功法的出发点和落脚点,先天之元气这修行之根本。即使武修也是如此,无论你有多么玄妙的武功,也无论你有多么强悍的招式,没有真元之气,这一切都是痴人说梦。修真的方法成千上万,但是目的却是相同的:那就是尽全力缩小元气的外泄,尽全力延长元气在体内的停留时间。”

    今年已经六岁的任天翔头上用金色的丝带扎着左右两个发髻,前面留着到眉际的刘海儿,粉嘟嘟的小脸煞是可爱。

    由于岛上诸人都是修真者,所以任天翔在耳濡目染下已经对修真二字有了一些朦胧的认识。事前他的母亲何青岫已告诉过他,修真可以让他少受一些由于炽阳煞胎造成的经脉涨痛之苦。所以他听起来格外认真。任紫阳看到这里心中十分满意。

    任紫阳讲到这里问道:“翔儿,为父说的这些你能听懂吗?”

    虽然这段半文半白的文字晦涩难懂,任天翔仍理解了绝大部分。听到父亲发问,用胖乎乎的小手抓了抓头发回答道:“不全懂,父亲还是讲一讲怎么采天地之灵气化为先天之元气吧。”

    任紫阳道:“好吧。在此之前,必须先讲一下经脉。你要认真学习这一部分,因为你的经脉里的灵气已经固化,只能一个穴道一个穴道的打通,毫无机巧可言。经脉说白了就是灵气的运行路线。”这时任紫阳拿出两张画图,是人体经脉图。让任天翔靠近些。然后他接着讲道:“人有十二经脉和奇经八脉。这二十条经脉中只有两条是单数,其他十八条都是双数,即左右对称的。这两条是单数的经脉就是任脉和督脉。督脉,在修真者的功法中,是起于会阴,过谷道,出长强,经夹脊,通玉枕,而止于脑宫。任脉,修真者的功法里是起于脑宫,即上丹田泥丸宫,出于印堂,行经中丹田,止于会阴。总任一身之阴经调节阴经气血,为“阴脉之海”,任脉循行于腹部正中,腹为阴,说明任脉对一身阴经脉气具有总揽、总任的作用。另外,足三阴经在小腹与任脉相交,手三阴经借足三阴经与任脉相通,因此任脉对阴经气血有调节作用,故有“总任诸阴”之说。三丹田在任脉,三关在督脉。真气在任督二脉的循环过程叫小周天。循环过程中,一般地来讲,通三田容易,通三关较难。

    三丹田就是上丹田印堂穴、中丹田膻中穴、下丹田关元穴。下丹田主炼精成气,中丹田主炼气化神,上丹田主炼神返虚。

    督脉三关,系指尾闾关、夹脊关、玉枕关。尾闾位于尾巴骨端,"其关通内肾之窍,上行乃是一条髓路,名曰:漕溪,又曰:黄河,此阳气上升之路线。真气通过尾闾关,即由会阴至长强穴间的下鹊桥时,最容易通过出虚恭而使真气底漏;第二关为夹脊关,又称辘轳关,位于两肘平行线与督脉垂直线的交点处,这一关也比较容易通过;第三关为玉枕关,比较难打通,因此一直被佛、道、拳三界誉为"铁壁关"。打通玉枕关的具体辅助办法有三条:一是用意念将百会穴向上领起,在内家拳中叫做"虚领",因为百会穴向上提起后,会使督脉舒展;二是助以武火,用意将真气继续向上逼行,也谓"火逼金行",以便使用真气本身的冲力催开铁壁而使真气达于脑宫;三是用意将耳后高骨,又称完骨,向上提起,这是帮助打通玉枕关最为有效的办法。无论采用哪种方法,或是三法并用,都必须紧撮谷道,正如拳经中所讲"紧撮谷道内中提,明月辉辉头上飞"是通督之要诀。

    真气在任督二脉的循环过程叫小周天。循环过程中,一般地来讲,通三田容易,通三关较难。三丹田在任脉,三关在督脉。小成者奇经八脉皆通,气沿任、督两脉循环不息,也就是所说的先天高手。大成者,奇经八脉,十二经脉皆通,气流运行体内任何脉络,可谓四通八达,生生不息,这个循环过程叫大周天。大成圆满境界据传可破碎虚空,遨游宇宙。”

    任天翔的记忆力变态的强,认真的看了一遍便记住了十二经脉和奇经八脉的运行路线。

    就这样,一天的功课就完了。接下来,任紫阳让任天翔自己去体会十二经脉和奇经八脉的运行路线,不过任天翔能体会的只有任脉一条经脉。目前最重要是第一步:打通任、督二脉,使真气能运行小周天。

    从气到血的过程只能依循经络、穴位的路线来运行。经络和穴位的作用分别是这样的:经络是内气的通道,本身无特定的作用,随内气的变化作用发生变化;穴的作用相当于一个阀门,隔离不同部分之间的气血,保证内气的流向不发生变化。

    如引内气由手入脚,脚部会积累内气,血液,同时血压升高,而手部则血压降低。如果没有穴的控制,此时脚部的气血会自动流向手部,进而失去对气息的控制。而守住穴位后,气血则不会发生逆流。但是当持续到一定的时间以后,脚部会因为内压太大而气,感觉疲劳,气血无法导入,此时,一次导气结束。

    总体而言,穴的作用就是保证气血的流向,并且持续一段时间。就好象是河流上的水闸,电器上的开关一样。如果把一般的穴道看作是小河沟上的水坝,那么督脉三关就是长江大河上的大型水利枢纽。现在任天翔的修为还只是养气期,能力不足以胜任这项艰巨的工作。这时就形成了一个死结:要想达到筑基期,就必须打通任、督二脉;要想打通任、督二脉,就必须达到筑基期的修为。不过饭照样还得吃,功夫照样还得练。

    打通任、督二脉并非简单的打坐调息那么容易,需要一定的要求和功法。任紫阳最新教给他的是一种叫做三关功的功法。