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骂着、骂着,她觉得再恶毒的言语,都不解心头之恨,就突然过来抽打孟晨瑶的嘴巴,掐孟晨瑶的胳膊,如母老虎扑小羊羔一样,凶狠泼辣呼吼乱叫。
四姨太的指甲长,掐人掐到肉里生疼生疼的!旁边的下人们甚是看不过眼,但又甚没办法,只好摇头叹息。
偏偏这些日子,天公甚不作美,阴寒细雨不个不停,虽然到了初春,但阴雨天的风依然寒冷,令人全身打颤。有些法事,要在宽敞的地方做,屋子里空间小,只好搬到外面空地里。由于天气不好,一日多变,一会儿刮风,一会儿下雨,有时还洒点小雪花来。
其他的人可以打伞遮挡或者躲到屋檐下避避,只有孟晨瑶,因是少爷拜过花堂入过洞房的媳妇,拜过天地祖宗,生是古少爷的人,死是古少爷的鬼,因此在这些人中,被看成是少爷最亲近的人。为少爷披麻戴孝不说,还要在寒风里吹,雨雪里淋。别人可以打伞,可以躲到屋檐下,她却不行,必须在空地里,跟着法师不停地做那些动作,不停地跟着哭泣,稍有差昏,就要遭到四姨太太打骂掐撕——
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这法事一连做了好几天,而且天天都是那样磨苦折腾人,孟晨瑶被弄得精疲力竭,差点受不了了!当然,除了老爷、大太太、几个姨太太和他们的孩子外,其他的下人们,也跟着受磨受苦。大家默默忍受,没有人敢埋怨半句。
受了好一阵子折磨,终于送少爷上山了。大家都松一口气,虽然还有好多杂事,但其他人可以找机会偷偷懒,抽抽溜,打打滑。只有孟晨瑶,除了死者媳妇身份特殊,一直不离法师左右外,还有四姨太像是她的克星,无时无刻死盯着她,硬瞅着她!时不时就鸡蛋里头寻骨刺,找点事儿敲打她,弄得孟晨瑶有苦说不出,极为难受、度日如年!
按四姨太的想法,是要留少爷在家里多“待”几天的,怎奈看风水的先生说:“你家这个少爷,这么年轻就死了,明显是来讨债的!他对这个家没有什么感情,不象七八十岁的老父老母,在家久了才对这个家有感情,可以多留几天再出殡。像少爷这样年轻夭折的人,死后是个怨鬼,暴戾之气太重,阴鸷之气太浓,是要寻人找事的!留在屋里时间长了,会招引外来恶鬼邪神惹祸殃,对家里的人口极为不利,而且这种厉怨之鬼,专门找亲人和最熟悉的人寻衅滋事,民间所说做鬼专打熟人,就是这样来的!”
古大疤子最信风水鬼神的,虽然有些于心不忍,但为了家里长远,只好忍痛速将少爷送上山埋葬。
古家少爷出殡,小镇上人山人海,都来观望或跟棺送一程,或放些鞭炮,或沿途遇上烧些香纸,有亲戚朋友跟着哭一番。当然,更多的人都是心里高兴,看古家人哭哭啼啼,大伙儿心里甜润滋滋的。
一是古家势力大,有讨好他家的人来送葬行礼;二是自古一家富裕百家愁,富贵人家骄奢淫逸,欺男霸女的事儿也做得多,得罪的人更多了,恨他们的人,借着送殡来看热闹看笑话的不在少数。
八个粗壮的男人,前四后四麻绳绑棺木,木棒撬粗绳,长长的龙杠从前头穿到后头,八人分两边,用力抬起“金棺”后,就放炮敲锣吹号,为首的“龙头老大”(扛龙杠前面的人,也是抬棺材的组织者)当下一声吆喝“起桥”,众人吆呼喝叫,抬起棺材直向前冲。一路上呼喝喊叫,怪声连连,那八个抬棺大汉,在“龙头老大”带领下,抬着棺材一个个横肉面憎、凶神恶煞,不管不顾旁边的人,只顾向前一气猛冲。传说送死者亡魂上山,沿途有恶鬼拦路打劫,因此抬棺材的人,一个个要面露凶相、高吼狂叫,就是为了吓唬路上的恶鬼。而且抬棺路上没到祭点就不能歇气,只有到了设祭的地点,自然有人拿两条长条凳子,直接伸进棺材底下,那八个抬棺大汉才顺势将棺材放在凳上歇口气。等祭供者倒了三杯酒后,“龙头老大”又是一声怪吼“上路”,八个大汉齐叫一声高,又抬起棺材向前一气冲。直到前边设的祭点,才有人再把凳子端上来伸进棺材底,八个大汉才能再歇口气儿。
而后面跟着众打杂的人,丢买路钱、唱亡魂歌、铺盖铺下跪,沿途倒酒设祭,搞得一片乱糟糟的,像充军赶路一般。这样沿途设祭、半路奠酒,一路走走停停、停停走走,走了老半天,才把棺材抬上山。
作为未亡人的孟晨瑶,这个时候更是苦不堪言,按规矩她要对亡夫,作出依依不舍之态:每走几步就要跑到前面下跪拦棺,再在棺底朝天仰躺,让人抬棺从身上而过。她年纪太小,被人逼着跟在棺材向前冲,累得腰酸腿软、气喘吁吁,没到设祭点上,就要跟着棺材跑,不能歇息喘气的。这一路上,若有一点点做得不周到,就要被四姨太撕打辱骂。
好容易把古少爷弄入了土,孟晨瑶也被折腾得七零八落、体软身瘫。从山上回家,人累得不成样子。可到了晚上,四姨太怕儿子在那边害怕,就逼孟晨瑶打草绳子一个人送上山去,到少爷坟前点燃,给少爷作伴儿,这儿俗话叫“送烟把”,实是给死者“壮胆”用的。
四姨太怕孟晨瑶糊弄她,半路上把“烟把”丢了,第二天一早,她要亲自上山查看的!
这样一连搞了三天,又把孟晨瑶折磨得要死要活。