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马云清听到师傅的言辞思索着,对师傅言到:“师傅如此说法,我们即刻想法从中取义。”
古月上人言到:“切忌不可鲁莽行事,我会随后赶来的,你们多加注意,三思而行才是!”
马云清言到:“师傅放心吧,我们会见机而行,以此扬我昆仑之威!”
在关中,燕山脚下,一座小镇的饭店之中,马云清一行五人在单间之内正在和师傅通话。马云清和师傅讲完情况,收功静息。
身旁的师弟马云涛看着哥哥露出的喜悦神色,不禁焦急的问道:“师傅怎么说的,快和我们讲讲!我早等不急了。”
马云清看着正在围坐在桌边的几个师弟,欣喜的说道:“师傅已经知道关中武林中的近况了,师傅说,让关中之人知道知道我昆仑派的威仪,要不那些武林中人总认为我们是窥视关中有所企图一样。”
一旁的三弟马云海看起来有些鲁莽,拍了下桌子,高声言到:“太好了,我早就想在关中大显身手了,好让那些鸡场曲曲的中原武林中人知道知道我昆仑的厉害!”
一旁刘氏弟兄的大哥,刘云路言到:“师哥,此处人多眼杂,需多加注意。我们远路而来,还不知道周围的环境究竟如何。中原之人可不像关外的人那么豪爽,心思难料!”
马云清赞叹的看着刘云路,让三弟放低声些,不要走露了风声。和弟兄们商议起大事来。
武当山位于湖北境内,高耸入云,周围原始森林四季常青。高峰之间,仙云缭绕。庞大的道观依山崖而建,更显得道家的雄奇巍峨,道观绵延数十里,红墙碧瓦,在闲云日光的照射下,显得更加神奇缥缈。这里有很多关于得到成仙的故事,强大的人文色彩,使这里充满了神秘。
武当山间,悬崖绝壁,深洞清泉,星罗棋布。雄奇的山势,千古无双的圣境,被誉为天下第一道教仙山。更有真武大帝在此修炼的传奇故事,增加了这里的神秘色彩。奇绝的山势,幽静的环境,包含着中国传统的韵味。中国的本土宗教道教就发源于此。
武当派祖师张三丰,早为一修道炼丹之士,在武当山修炼道法。后来梦遇仙帝传授拳法,张三丰以此拳术驱走数百匪徒,因此开创了武当一派。中国的道教与儒家阴阳分不开。虽然很多传说是张三丰源于佛家,可是,佛家源于印度,多为外邦之术,所以语焉不详。中国道家崇尚三教合一,释道儒均为一家。可是,武当道派却大相径庭。
武当道教以中国道家为统领,道为三教之纲领,道统领天地万物,阴阳之机,造化玄妙而微。道归于无极。三教离道而不成其行。外修人道,内修心性,是武当的最大特色,因此创出了含阴阳妙理的独特武功和修身之道,此亦为中国内家修炼之开端。
武当功法以玄门无极功为内修之术,更有阴阳两仪剑术作为除拳术之外的另一个修炼之术,增加了修身养性的法门。其指柔剑蕴含其中,更是神鬼莫测的至神之术。
玄门无极内功心法,是武当道家的不二法门。虽为阴阳之理,可是武当却有自己的认识。武当功法以柔克刚,以静制动,却为阴阳之理的又一含义。动为阳刚,静为阴柔,阳刚阴柔互为所用,以阳刚为守,以阴柔为用,阴阳之中互含所用,实为大全之法,是世人难以明了的神术。内功之神,似风吹荷花又似行云流水,风中之竹,看似阴柔而阳刚于内。
武当无极心法,太极无极而生,万物因此而有所统领。人之自身如竹似荷,修得阴阳以自充实自身,不丢不顶,顺其自然,已达天然之境,气为万物之源,阴阳纯和之气,充盈全身,已达五脏独立而又互相依托之平衡之境,集灵气与明道,心若无物,未炼丹药修心性,性清心安,丹药成。却为无上之法门。
悬崖绝壁之上,武当的掌门松溪真人正在指导一个徒弟修炼《神剑十三式》。徒弟风清扬站在一旁,认真的看着师傅的指导。
松溪真人言到:“修道之法在于心,意心用剑。道法非常之导引之术。以心而采天地之气,归于丹田。丹田即为剑之基。因剑而用。”言罢,之间松溪真人,神剑出窍,其阴冷的长剑夹杂着阴阳之气,夺窍而出。其式难当,气贯长虹一式,长剑宛如一道长虹,七彩呈现,长剑在大师手中如若面条一般,随意屈伸。其指柔用剑之术以出神入化。
风清扬在一旁看的目瞪口呆。不知如何才能练到如此地步。看到师父收势。风清扬追问其师父:“您是如何练到此种程度的呢?我如何练不出来呢!?”
松溪大师看着这个勤奋好学的徒弟,言到:“修炼之法在于心性,明了修道之术,万法才能达到自然。用剑也是在于气息。”
风清扬疑惑的追问道:“气息有如此大的作用吗!”
松溪大师言到:“气息与万物即为长生,物灭而气息不灭,此为用气之源,顺之为用为凡,逆之而用为神亦!剑之运用全在用剑之人的神意!”
“师傅!这也太玄妙了!我很难理解!”风清扬对师傅说道。
“修武成仙之道在于静修长久,你功夫尚浅,需勤加修炼才行,绝非一日之功啊!”松溪大师和蔼的说着。
这时,不远处跑来一个弟子,高叫着:“师傅!我有要事回禀!”
松溪大师转身,看到大徒弟杨柳正朝这边而来。
杨柳来到近前,上气不接下气的说道:“师傅!不好了。江湖要起纷争了。我们如何是好啊!”
松溪大师言到:“慢慢讲,修道之人要清净无为,不能乱了阵脚。”
杨柳喘了口气,言到:“据说现在武林各派被蜀山景天老祖所招,要讨伐修炼之士。武林各派各有图谋,我们无安宁日了。”
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