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大明海军对巴士拉进行了半个时辰的炮击,让守卫在巴士拉的奥尔汗心中惊恐不已,慌张地带着卫队逃命了巴士拉。
随着奥尔汗的逃离,于是巴士拉变的更加混乱,尤其是明军火炮的威力让整个巴士拉城中的百姓和守军惊恐不已,根本就没有防守的斗志。
随着炮击的结束,整个巴士拉的外海面上已经全部都是载着士兵的小船了,这些小船足有两百多艘,上面全部都是犹太人的雇佣军,这些雇佣军拼命地划着船桨,然后朝着冒着浓烟和大火的巴士拉城外的海滩而去。
经过一段时间的艰苦划桨,这些小船纷纷靠岸,上面的士兵一个个跳下海船,然后拿着武器开始朝着海滩冲去,同时他们身边也开始响起一阵阵号子声,这是大明教官在训练中最长使用的传令方式。
军队中的军官使用哨子集合自己的手下,让这些登陆的士兵能够快速地结合起来,形成战斗力,然后朝着巴士拉城开进。
曼施尔一脚踩在沙滩上面,身上一身铠甲,披着披风,这些都是大明将军的着装,曼施尔也为自己按照大明将军的着装打造了一套铠甲。
穿着大明的军靴,曼施尔踏上了巴士拉的海滩,这里对于曼施尔来说非常熟悉,但是这次有所不同,曼施尔这次是带着军队来的,他身边此时已经聚集了五千多人,后面还有上万人准备登陆。
曼施尔心中一阵激动,他刚刚已经见识过来了大明帝国的威力,海军舰队的攻击力量可以说非常震撼。
曼施尔此时一直在思索,为什么大明不派出一支军队,然后出动一支舰队,来到这里,登陆这些地方,就像当年的蒙古人一样,对这里进行统治。
在曼施尔看来,大明帝国完全有这个能力,但是为什么不这样做就不是他知道的了,相反,如果大明派兵攻占这里,反倒是没有曼施尔的机会了。
此时在曼施尔心中,唯一的想法就是永远地执行大明帝国的命令,这是他立国的根本,他知道大明可以帮助犹太人立国,但是不代表就不可以推翻犹太人的国家,大明完全有这样那个能力。
曼施尔看着身边集合起来的军队,他们动作有些生疏,但是还是能够按照之前训练的方式完成集合,然后开始朝着巴士拉城冲过去。
犹太军队中犹太人不多,其中两万多人中,只有一千人的犹太人,这些人在军队中都担任军官的职务,也是犹太军队的核心成员。
曼施尔看着身边更多的是日本武士和高丽人,南洋土酋士兵,这些人反倒是比犹太人好用多了,因为曼施尔给他们开出的价格非常诱人,一个人一个月的军饷为十银元,这可是非常高的军费了,对于这些生活在下层社会的人来说非常有诱惑力。
曼施尔注意到这些非犹太人士兵也非常好用,他们服从命令,听从指挥,虽然思维和反应有些缓慢,但是他们更好用。
相反,犹太人进入军队中,很多人都是被任命为军官,这也是曼施尔的无奈,即是为了保证军规犹太人的统治地位,同时也是因为这些犹太人投奔到军队中之后,都认为高人一等,基本上没有人愿意做士兵,都想要一个军官身份,统领一些手下。
曼施尔心中愤怒和无奈,他对自己同胞失望之极,他也清楚为什么刘明远可以建立一个庞大的帝国,阿拉伯人可以建立一个帝国,当年的野蛮人日耳曼人现在建立了神圣罗马帝国,但是犹太人这么多年都没有自己的国家,就是因为他的同胞已经是回去了血腥和斗志,他们沉迷在高利贷和商业游戏之中,根本就没有这些民族的的战斗斗志,如果这次不是大明皇帝伸出援手,犹太人永远不不可能建立自己的国家。
曼施尔心中一阵恍惚,似乎都忘记了这是战场,此时随着一整巨响,这才将曼施尔的思绪钩回来,然后曼施尔才注意到,巴士拉残破的城墙被炸开了,然后犹太军队蜂拥而入,朝着巴士拉冲杀了进去。
曼施尔听到的更多是日本武士的嚎叫声,他们是军队中的主力,足有上万人,此时开始战斗了,这些日本武士就开始哇哇乱叫了起来,但是他们的战斗还是非常勇敢的,大明军官在训练的时候也对他们非常满意,最不满意的就是犹太士兵。
曼施尔收回思绪,然后拔出一把长剑,随后就领着身边的士兵冲去了巴士拉城,此时在城中的街道上,已经开始了巷战,巴士拉的守军此时抵抗的不多,更多的人是随着奥尔汗逃命了。
曼施尔在亲手斩杀了三个奥斯曼士兵之后,战斗也随之结束了,整个战斗不到半个时辰,犹太军队就攻占了巴士拉,消灭了将近一千名奥斯曼士兵,攻占了巴士拉城。
曼施尔心中非常激动,然后就开始按照大明教官教授的方式,开始组织宪兵巡视街道,维持治安,控制城中的仓库和官府,最为统治的基础。
本来曼施尔是准备好好地接收巴士拉,然后作为未来攻击耶路撒冷的基地,于是在攻占巴士拉之后,立刻下令大军不得掠夺,并且派出宪兵巡视街道,维持治安。
但是结果还是出现了大规模的掠夺和屠杀,主要原因就是这一地区挤压已久的宗教冲突,犹太教和伊斯兰教之间的冲突很快就在巴士拉上演了。
犹太军队中的军官都是犹太人,他们信封的自然是犹太教,但是巴士拉城中多数人口都是信封伊斯兰教的,犹太人作为胜利者进入巴士拉,很多基层犹太军官就带着对伊斯兰教的仇恨,在攻占巴士拉之后,立刻开始对一些伊斯兰信徒的家里进行掠夺,在这些犹太军官眼中这是非常正常的事情,他们要消灭伊斯兰教,维持犹太教的统治。
于是这样的掠夺很快就在全城蔓延开了,并且从一开始的掠夺变为屠杀,随后就是大规模的宗教冲突,犹太军官最后认定城中的穆斯林造反了,于是开始大肆屠杀。
曼施尔看到城中蔓延开来的掠夺和屠杀,顿时惊骇不已,立刻派出宪兵维持秩序,平切传令大军推出城中。
等到最后冲突平息了,犹太军队撤出巴士拉之后,整个巴士拉已经成为一片废墟,人后减少了超过七成,大部分都死在了犹太军队的手中,让整个城市彻底荒废了。
曼施尔看着一片荒废的巴士拉,心中非常痛苦,他是一个实用主义着,在曼施尔的建立的国家里面,犹太教是和其它宗教都可以和平相处的,就像大明一样。
这一点曼施尔吸收了大明的制度,那就是以开放的姿态吸收全部的宗教,百姓信仰自由,同时在制度上约束管制宗教,让他们成为国家建设的力量,同时限制宗教权利,让宗教只是一种精神信仰,而不是权利机构。
但是此时看着巴士拉荒废的城池,曼施尔也意识到了问题的严重性,同时也清楚自己想的太简单了,刚刚登陆就发生这种事情,以后对奥斯曼帝国的战斗,都是面对穆斯林的战斗,这都需要曼施尔处理好,不然最后建立的国家将只有犹太教,仅仅凭借犹太人来维持一个国家,还是非常困难的。
随后,曼施尔继续按照大明教官的教授的方式处理站场,首先对尸体进行全部焚烧,这是繁殖疾病扩散最好的方式,然后曼施尔按照廖永忠的命令,在巴士拉城西十里的一个地方建立了一个登陆城,作为暂时的基地,此时的巴士拉已经是一座废弃的城池了,需要进行全面的清理和修复,然后才可以作为大军的后方基地。
曼施尔心中非常愤怒,对于手下的犹太军官很是不满,这些人在进入军队中之后,就展现出了一副完全不以为意的样子,并且所要军官身份,但是此时面对这些军官思想觉悟不高的情况,曼施尔知道是要改变一下现在军官的制度了。
于是曼施尔将军中的一千名犹太军官中的五百人全部抽调了出来,然后用这五百人组建了一支火枪部队,然后提拔了在战斗中作战勇敢,杀敌的士兵为军官。
曼施尔这样这样的举动顿时招来犹太军官的不满,很多人开始举起到曼施尔的帐篷外面进行抗议,这些犹太人不想进入火枪部队,虽然他们依然保留着军官的军衔和待遇,但是这些人清楚在那个火枪队里面,他们其实就是士兵,虽然是军官军衔和军官的待遇,但是他们知道他们手下没有士兵,就是一个顶着军官头衔的士兵。
于是刚刚建成的登陆场很快就变的一片混乱,两百多个犹太军官聚集在曼施尔的帐篷外面,宣泄这心中的不满和愤怒,要求曼施尔将他们带回去,并且还要提拔他们,同时还有长军饷。
这些人顿时将整个登陆场搅和的一片胡乱,很多士兵都纷纷围观了过来,都被这些闹事的犹太人吸引过来了。(未完待续)