全本小说网 > 羲皇万世颂 > 第十二章·阴阳四象

第十二章·阴阳四象

全本小说网 www.quanbentxt.co,最快更新羲皇万世颂 !

    昊极其好奇,他虚影当中看见的虚影片段,和自己有和何关系,虽然自己记忆明显不存在那些虚影显示的场面,但他却源自灵魂的感到无比熟悉,像是曾经种种过往一般。

    ……

    华胥国因为各种外来原因,将去往雷泽山谷的旅程从十六个月后不断延迟,至六年后。

    据说,是因为近来雷泽山谷内部更加开始动荡不安,时常能听见巨大的震动,哪怕相隔几千里,那雷泽山谷面积足有两万三千里,属太行山脉,整个太行山脉,传说连贯了西山荒到东山荒,更不知道到底有多大,没有实际记载,《神州图卷》言有十万七千多里长。

    华胥国生民,一般而言,一定要三十岁才能进入雷泽山谷,之前的猎练大会,也只是要参加的后生辈去增长一下耳目见识,并非真正的参与捕猎。

    这段时间为了掩人耳目,昊还是在窑洞内,静修了整整五年。

    色界的五年,相当于凡界的界域宇宙,已经生灭了五次。

    但对于色界之人来说,五年虽然时间流速上相比在其之下界域极其缓慢,但却也不过是界域生灭旅程当中时间比例的一刹那。

    这段时间,除了巫祝秘密到访,华胥氏也交昊一些修炼方法,娲也有时来看望昊,昊自己就修炼、看古迹、思考、和九首青狮沟通,有时会请教论道。

    这九首青狮倒也不吝啬,交了昊不少自己的修炼方式,出奇的没有太多动作,有时候昊回到内景时,它一直在动作,昊能感觉到九首青狮元丹内的符象在不断的繁密,但昊却无法看清那符象。

    昊和九首青狮两个像是成为了一种互利关系,但也没多少情感元素。

    炼气、化丹、化胎、结婴、渡天、问道,凡尘六境。

    昊的修为,也已经达到渡天境界初期,而娲,倒是有反超昊的趋势,当时比昊差一筹的她,也达到了渡天境中期。

    渡天境界开始,会越来越难修炼,甚至如果因为追求修为,时常打坐冥想运气,会明显感到当下的时间飞快的流逝。

    九首青狮元丹在昊体内的危机看似风平浪静,实则并未解除,昊清楚明白,如果情况再这样下去,哪天九首青狮认为自己无利用价值了,完全可以抢占自己的身躯,甚至让自己死亡。

    昊目前只能认为一定如天皇氏所记《天衍人道》当中言“凡见闻天道法门者,或痴迷于表、或照行于俗、或脱离于尘,无一不起慈悲象。”此语当中意义一般。

    “老九,我要出去了,这段时间较少跟你谈话。”一个看样子十二三岁的男孩道,长相丰神俊朗,一头黑发披在腰上,身穿虎皮兽袍。

    “嗯…我正好好好参悟参悟,不过你小子小心点,他们跟你说的话我都知道,身份不一般,你死了我也得死,真那样我可饶不了你。”

    这男孩,可不正是五年后的昊么?

    昊口中的老九,自然就是当年的九首青狮了,他们通过意念去谈话。

    “嚯,我死了对你不是更好?你重塑肉身,我也落得你当初想我落得的下场。”昊笑道,但老九没再回应。

    九首青狮的元丹在昊的胸口中间流淌,这九首青狮庞大的修为不但这几年没帮到他,还时常会堵塞昊的运气规律。

    “啪嗒!”光着脚丫子的娲冲进了窑洞,满脸兴奋的看着昊高兴道:“昊!你终于能出来了!”

    “是的,已经没什么大碍了。”昊笑眯眯的看着自己的妹妹。

    娲也变得越来越漂亮,一头长发垂到足下,脸上白嫩,眉眼巧妙,婀娜多姿,其气质如同天界的神女,让人不敢轻易靠近,单面对自己的哥哥和阿母,娲才会展现出自己需要依靠的一面。

    “过几日,便要去往雷泽山谷,你这几年除了祭神就一直呆在窑洞内,都没人陪我玩了!”娲满眼幽怨转而笑道“这次你得可陪我好好去抓几只好东西回来养!”

    昊伸了个懒腰懒洋洋的道:“我这不是事出有因嘛?好,等去雷泽山谷,我就去抓几只不错的灵兽回来陪你养。”

    “好哇,哥哥最好了!”娲眉笑颜开。

    对于昊的修为目前状态,娲是知道的,至于为什么提升的比娲慢她也并不奇怪原因,在她看来,昊养病的时间都够呛了,再加上没有新的符象参悟,而且渡天境之后的确比较难以突破,因为已经不是单单“照法”修炼,而是自己创造自己的新思路修炼。

    渡天境中期突破至后期时,会引来巨大的渡天雷劫,其中蕴含法则阴阳造化之力,若成功应对吸收劫雷,则突破者可以借着劫雷当中的能量打造洞天,劫雷蕴含的能量根据突破者前面修炼的实力决定。

    譬如在炼气境时能举臂有十万八千斤力量才突破的人,和五万斤便去突破炼气境的人,在其他情况没有多少差别的情况下,往渡天境后期突破时遭受的劫雷所蕴含的能量是截然不同的,前者显然更高,能够凝聚的洞天便更多,因为机会是留给有准备的人的。

    有人又会问,那老天干嘛还要用雷劈呢?直接给他突破不就好了。

    有这种想法的人证明还没用无形的思维去思考,个体成功与否甚至是群体成功与否对老天一点意义都没有,他只是那么做,一切看你自己造化。

    就像命运一样,命不可改天道注定,但运是你自己把握的,就像地势和风流与水流一样,地势就是你的命,水流就是你的运,而风是你自己的意志,这地势规定了下来,至于水流是往河里流还是往海里流,你这水能不能变成海还是流进小池子,那得看你这个风够不够顺,够不够坚定够不够猛。

    几年来,昊的修为之所以一直卡着的原因,除了九首青狮的元丹带来的障碍以外,就是没有其余的符象,符象虽然和修为没有直接关系,但有一定的影响。

    虽然修炼符象只是修术法不会直接助长自己修为,但术法使用多了技巧多了参悟多了,却会间接提升自己的运气能力、和启发修炼的新思路。

    当年那金翅大鹏鸟的符象,虽然让昊受益极大,但也就到此为止让昊至少不落下一般已经吸收两、三个符象的同辈人了。

    一个人只能吸收五个符象,分别对应心、肺、脾、肾、肝五个身体脏器。

    当符象修炼到一定程度,不是用纂刻体内之法的人,自己需要将符象在体内五个脏器当中选一处凝结,选择纂刻之法的人,则无法像参悟者那般继续让符象更加繁密,因为一个是刻画上的,一个是自己通过灵力凝聚而出的。

    这是有讲究的,金木水火土,心火、肺金、脾土、肾水、肝木,跟符象特性情况而定。

    但大多数人,因为不精通阴阳概念,所以时常弄错,导致自己体内内气阴阳不调,让日后修炼受阻。

    而昊自己认为,如他的金翅大鹏鸟符象,特性锋锐、凌厉、蕴含如同夏至到秋分的三个月当中天地渐渐生长的肃杀之气,直到秋分肃杀之气大盛,这个时段阳气阴生,为阳时少阴,阴气渐渐带着肃杀强势之气而来,属五行金类符象,应当将其符象凝结在肺部。

    但实际上,除了土类符象以外,其他符象若是乱了五行并没有太大问题,甚至可能因祸得福,例如一个人肺部金气过于旺盛,和其他脏器不调,用火类符象制之,可能得以调节,不过对于修行者,这种情况极少。

    但土类符象无法凝聚在除了脾以外的脏器,五行当中,土居于中央,包容、调节其余四行,如实观照,土类符象必须放于同是调节其余四脏的脾,若乱凝聚之,则泄其脏器之能。

    很多人之所以搞错符象五行属性,在于把其符象的直观能力和五行属性挂钩。

    譬如娲的奔河鳄符象,符象术法可将泥土化阴寒湿土,很多人就会卡在这个“掌控泥土”的上面。

    而五行属性,观察的是其中阴阳变化之特性,娲的奔河鳄符象,采用的是将土地变幻为至阴,物体本来为阳,此符象术法为为以阴包阳之举,是为阴中之阳,为五行之水。

    至少,昊是这么认为。

    这段时间,昊参悟天皇氏所创的十天干与十地支,他发现阴气、和阳气,各主导六个月,借着当初构想的符号,画下了四象,他将那两个符号,称为“爻”,为阴爻、阳爻,连贯的横线为阳爻,中断的横线为阴爻,用爻画下了乾、坤、震、巽四象,每象有三爻。

    昊发现,冬至到春分,阳气虽然开始发生,但是春分三个月当中,阴气始终是大于阳气,其阳气自强而来强势如阴天中散发光芒的雷霆,便从底下画出阳爻,上面为两个阴爻,他将其称为,震雷象。

    而春分到夏至三个月中,阳气急剧上升,万物最为活跃,其阳气如同无论乌云如何遮蔽本质上都在散发光芒的天空般强盛,阴气不显,自强到极致的过程如同自然一般自行无为壮大而又运行万物,他用三个阳爻表示,将其称为,乾天象。

    夏至后,阳气阴生,但从夏至到秋分的三个月中,阳气衰落,阴带着肃杀之气而来,此时万物开始衰落,其阴气见阳气衰落如风一般肆意横行,其万物感受如寒风刺骨,昊便画出底下一个阴爻上面两个阳爻的象,将其称为,巽风象。

    秋分到冬至三个月中,阴气最旺,万物归藏,阳气不显,仿佛是自然给万物休息修整的规律,如同大地一般的仁慈承载着万物适应着天地规律,昊画出三个阴爻,将其称为,坤地象。

    但昊总感觉不够细致,不足以完全表明天地万物的规律,其实在其心中,早有八个象的趋形,但还未完全证实其余四象,不敢妄自画出。

    并且,天皇氏曾经写下过星之四象,这星之四象为青龙、白虎、朱雀、玄武,和天地人的关系、时间、环境变化的关系无不紧密,传闻这星之四象,乃是凡尘象,其背后神通象实有青龙、白虎、朱雀、玄武四兽。

    但昊所画阴阳四象,还不能完全对应星之四象,震雷象和巽风象可以对应青龙,青龙阴阳交合,代表阴阳之开;乾天象可以对应白虎,白虎虽然主秋肃杀强势,秋天发生虽然在规律上属于巽风象,但却属金,在特性上对应乾的强势,但昊总感觉缺些什么,加上朱雀玄武无法有个准确的对应昊还无法断定,但他心中的其余四象若证实出,便可以完全对上了。

    事情是分明的,正如一个东西在这个层面看可能是阴,在另一个层面便可能是阳。

    这段时间通过这四象的参悟,让昊对于巫术的掌握更加强大,在某些巫术上,甚至已经能做到将巫符在内景当中凝聚,用声音发号施令的程度,便是所谓“言出法随”之境界。

    但昊会巫术的事情,迄今为止,除了华胥氏与巫祝,其他人都还并不知晓,昊也不能轻易展示。

    一个不是巫教子弟的人会巫教的术法,不管何种身份,都会被民众视为敌人,哪怕华胥国巫祝自己当面解释民众停止了声音,恐怕也会招来巫教中人大动干戈,甚至连累华胥国巫祝被判的“叛教”的罪名,正常的巫教对于正统的术法传承是看的极其重视的,非其门下,无有后续,必全教讨之。

    华胥国巫祝之所以教昊巫术,也是在赌,赌未来的神州盛世。