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第164章:偶遇
“不过,什么时候这里的魔物开始变多了?”
陈风也开始觉得奇怪了。
“怎么说?”李衍说道。
陈风说:“如果在外界,或许会有这个现象,但在我们这里,已经全面管控了华夏内的安全问题,基本不会出现这么多魔物。”
陈风有一个猜想:“现在这里出现了这么多魔物,那是不是意味着后面还会更多?”
“而且,什么时候,这些灵物像大白菜一样出现这么多了?”陈风低头看了看手上的东西,都是灵性之物,有些吃了可以提高修炼速度,有些可作为锻造器具的材料等。
像这类东西,在九州大地上,经常会随时随机出现,但像在这一个地方突然出现这么多,那就很可疑了。
“不错,看来还是灵物的出现导致了灾祸的降临。”李衍已经得到了大概的信息,略有猜测,“而且,这些小物件,应该不过是开胃菜。”
“什么灾祸?”陈风有点不明白,问道:“难道大神你说的这些灵物,只不过是诱因,,还有更高品质的灵物会出现?”
李衍点点头。
“那可怎么办?要是这样,那不就代表着会有更多更强大的魔物出现了?”陈风却是想到了,在这片区域里,可是还生活着很多人,要是魔物的出现,那么……
“不用担心,人们安全自有人去保护。”
张元动作也是挺快的,似乎是知道他的位置在这里,所以他们附近生活的人们几乎已经撤退了。
“没看到这里居住的人都没什么人影了吗?”
陈风恍然,道:“我说呢,怪不得感觉那里怪怪的,原来是没人了。”
“只希望那些灵物,会在这个区域出现,而不是另一处。”李衍也不确定具体位置,但是,这里出现的魔物确实是最大。
往往强大的灵物,都会伴生许多小件灵物,当然,具体情况,就不好说了。
就在这时,张元刚好来电话了。
李衍接过后,就听到张元说道:
“李衍,那些人知道你们那个区域出现了很多灵物,不想离去,需要我们强制阻拦吗?”
“拦?为什么要拦。”
张元一愣,没想到李衍这么干脆。
“我只是希望普通人不出什么意外就好,至于那些已经修炼入门的修炼者,不怕死的尽管进来,反正我是不会为他们做什么的。”
李衍却是看得很淡,普通人他能管,是因为作为一个人的良知,而那些已经修炼入门的修炼者,他也理解。
不过想要有寻宝的那个心,那就要做好随时有生命危险的时刻,修炼如逆水行舟,不进则退。
李衍管得了普通人,可管不了这些人,也不想管。
张元说:“不过普通人里,反应也挺激烈的,好像也知道了有灵物出现,好像在他们看来,我们是阻止他们一样。”
“真反应这么激烈,那就把他们丢进来,至于其他人,还是想办法进入主城试炼吧。”
张元却是好奇,“主城试炼,难道是轮回之城?”
之前主城是没有名字的,但出了这个试炼后,就开始流出了这么一个名字,叫轮回之城。
反正叫的人多了,也就这么默认这个名字了。
和张元大概聊了一下,据他所说,也不知道被谁爆了出去,这里出现大量灵物,现在从华夏各地赶来的人不在少数,甚至连其他几大州的人都有想来分羹的。
……
又过去了小半天。
路上的人开始变多了起来。
“大神好像多了不少人诶?”陈风也发觉了这个现象。
“正常,没发现他们都是修炼者吗。”
“也是,这里出现了这么多灵物,没道理不会不被人知道。”
陈风挠头,也是,但凡灵物出现,都会有一些异像,就算没有,世界这么大,总会有些特殊人士,拥有的手段亦能探知那处地方出现灵物的能力。
更何况,这里出现的灵物之多,绝对是之前没有过的一种现象。
……
“喂,你们两个?”
李衍正和陈风低声细语着,就听到有人在背后叫道。
陈风转头,这种事情,自然不用李衍开口,他就说道:“有什么事?”
叫住他们的是一伙人,七人。
境界清一色灵光境,可以说,在九州中也是相当不错的存在。
而没等那些人开口,陈风却是惊奇道:“咦,那个不是张天浩吗?他居然也来了?”
“算你有眼光。”
陈风这么一说,那几人倒是腰杆挺直了,那名接口的是一名女性,身着橘色衬衣,样貌也算有姿色,看着不过二十来岁,她赞了一句后,就说道:“既然知道我们门主,那我就直说吧。”
“额,你说?”
张天浩,以前的第一人,包括现在也有很多人这么认为。
毕竟他是第一个达到天人境的华夏人,虽然后面有李衍的出现,加上他也沉寂许久没有消息,但知道他的人,绝对不会小看他。
毕竟他也打下了一个福地,作为自己的门派的要址,实力只高不低。
所以陈风倒没什么感觉。
“我叫白蔚秋,天道门第一代弟子。”白蔚秋施了个礼,介绍后才问道:“我们刚来这里,还不知道这里是什么状况,不知道两位可否细说一二?”
闻言,陈风却是先看了一眼李衍。
“原来他才是主心人物。”白蔚秋却是内心想到。
因为李衍站在陈风旁边,很不起眼。
好吧,就是存在感有点低了。
不过现在注意到了,白蔚秋才发觉,难道自己想错了?
因为在她看来,李衍毫无特点,额,样貌还可以,不过比起她们门主来,应该稍逊一点。
而没等陈风说话,此时,张天浩却是注意到了李衍。
张天浩本人确实样貌出众,可以说自带光环一样,不说实力强大,加上有良好的修养,在以前,网上的头条新闻基本都有他的身影。
不论是作为娱乐新闻还是花边新闻,每天层出不穷。
也不知道是多少男女的偶像……
当然,张天浩本人也确实有着能力与品德,而他注意到了李衍,似乎有点记忆?
他虽然没和李衍打过交道,甚至没说过一句话,但是他却知道李衍的存在。
毕竟当初仙盟能成立,除了他之外,就属李衍给了张元极大的信心。
所以,两人虽然没有交集过,但张天浩确实了解过李衍的存在。
而且,他所知道的东西更多。
他知道李衍和他一样都是穿越者,并且,实力应该不低于他,但现在一看,好像有点不对劲哦⊙?⊙!
居然看不透?
张天浩内心一顿,想法很多,除非李衍只是一个普通人,要不然他为什么看不透?
但要是不是……
张天浩眉头一皱,走了出来,拦住了要说话的白蔚秋,对李衍那里笑说道:“这位朋友应该就是张元之前说的李衍吧,在下斗胆敢问一句,你已突破成仙了?”
没错,这就是张天浩的想法。
而他的话,更是把众人吓了一跳。
不敢置信。
“这……”
众人咽了咽口水,想说什么,但是张天浩的表情作不得假,可不像是随便说说而已的。
他现在还是超脱境的修炼者,甚至有条件突破,但是他并没有。
因为就在他想突破的时候,就有个声音在告诉他,要是到达仙人的境界以后,,就不能再进行穿越了。
所以,张天浩忍住了成仙的吸引,因为就他所知,现如今的九州,对于仙者来说,并没有什么溢出。
不论是灵力还是空间规则等。
倒不如继续穿越更有意义。
但是李衍的状况告诉他,对方绝对是仙人的境界了。
而李衍也没有隐瞒,点点头道:“不错。”
“难道你不知道成仙后就不能再进行穿越了吗?”
张天浩忍不住问道。
“知道啊,那又怎么样?”
“额⊙?⊙!”
“有个性。”
张天浩对李衍伸了伸大拇指,虽然不知道李衍怎么能做到如此坦然,不过张天浩却是对自己的人介绍道:“来来,给你们介绍一下,这位叫李衍,之前的话你们也听到了,仙人啊,不仅如此,还是张部长的好友,还有,你们听说过剑仙吧,也是他,对,没错,那个大名鼎鼎的天灵宗也是他家的。”
李衍:……
你不说,我都不知道自己这么流弊。
不过看起来张天浩并没有他想象中那样不好相处,本人看起来还是挺开朗的。
……
“李上仙,不知道可否给我们说说这仙人的境界又是如何?”
“上仙不敢当,还是叫我名字吧!”李衍摆摆手说道。
不过看众人的眼神,他只好点头道:“好吧,我倒是可以说一说。”
李衍也没摆什么架子,众人一边行走,一边聊着。
不过,这聊着聊着,就变成提问了,并且都是在提问李衍一些问题。
一开始聊的还是兴趣问题,然后就是突破仙人境的要点等等。
然后有一人提问道:“不知道李剑仙可否说明,如我们华夏的道学玄说对于我们有没有什么帮助?”
李衍:“比如呢?”
“比如说,《道德经》等?”
李衍一笑,“我就知道会有人这么问。”
可以说,在漫长的历史长河中,《道德经》堪称奇书。它是中国历史上最伟大的名著之一,对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。
“好吧,我就简单说一说……”李衍这就告诉他们,这些东西有没有用:
“比如说:《道德经》中第四十二章有一句很著名的话:“道生一,一生二,二生三,三生万物。相信大家都知道。”
如果把“一”、“二”、“三”放在数学中,这只是三个再简单不过的数字。
但这三个数字真的就只是三个数字那么简单吗?
“一”、“二”、“三”又分别是什么意思呢?
首先,我们来看“道生一”,要想知道何为“一”,则需要先弄清楚何为“道”。
普遍认同的观点是,“道”即为“无极”。
说的直白一点,“道”是混沌虚无的和谐状态,也是宇宙万物的初始状态。
“无极而太极”,“太极”则是这种状态开始具备了“分”的潜力,就是“一”。
所以,道生一,就是:大道化生出宇宙万物的本源,就是“太极”。
《道德经》有云:“天得一以清;地得一以宁;谷得一以盈;万物得一以生;侯王得一以为天下正。
”一,包含三个方面的含义:唯一,合一,统一。
唯一,就是说,一是天地万物的唯一本源,无他无二。
合一,是说一的状态是浑然一体。用金刚经的说法,就是“一合相”,虽然每个人对客观世界的认知都不一样,甚至千差万别,但是一这个本体是没有分别的,色空无异,一体无二,一切认知感受,区分辨别只是人的妄念而已,正所谓:一即一切,一切即一。
统一,即阴阳平衡的和谐状态。
其实,纵观古今中外,很多大事件,或者大时代的来临,往往刚开始发生时都是不起眼的小因素,也都是“一”的作用,这个“一”很关键很核心,触发了它的裂变,然后才有了后来不可思议的结果。
《太平经》中讲:“夫一者,乃道之根也,气之始也,命之所系属,众心之主也。”
万物必有一,具体到做人,“一”同样是根本。
德,就是人的“一”。
“地势坤,君子以厚德载物。”所有的金钱财富、权势地位、名望声誉、生活享受等等,都属于物的范围,都要靠德去承载。
可见一个人真正的基础还在于德,德是做人的根本。
《朱子家训》有言:“德不配位,必有灾殃。”
要想得到什么,最可靠的办法就是让自己配得上它。
所以要享受福报,先要修好自己的德。
“一生二”,也就是太极中没有明确界限的阴阳二气开始分开,也就是太极生两仪。
《荀子·礼记》说:“天地和而万物生,阴阳接而变化起。”又说:“天地感而为万物化生”。
阴阳交感是万物化生的变化和根本条件,其中的“合”,“接”,“感应”等都具有相互作用,相互影响之意。