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第十四章 修行

作者:呆到天然萌返回目录加入书签推荐本书
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    今日下学之后,朱乾就如同往日一样,在院子里面练拳。

    当然这拳不是其他的什么高深的拳法,而是朱乾前世,跟随大学导师学的半吊子太极拳。

    但是便是这半吊子的太极拳,在配合《玄阴真经》之中的心法,也是颇为有效。

    然而张忠则是坐在门槛上,看的入了神。

    自己是看着公子长大的,也知道公子得了失魂之症。

    但是最近公子的变化真的很大,大到张忠都看不透了!

    不说公子能编出加减法口诀表,就说公子眼前所练的太极拳,便不是一般人能学到的。

    等到朱乾将一套太极拳练完,张忠才反应过来,连忙将手上的汗巾递了过去。

    朱乾一面运行《玄阴真经》之中的心法,一面练太极拳,一套练完,额头已经冒出了一层细汗。

    朱乾接过汗巾,擦了擦头上的汗水。

    “公子练的可是太极拳?”张忠问道。

    “正是!”

    “公子怎么会当年三丰真人传下的太极拳了?”张忠问道。

    朱乾此时才觉得自己有点大意了。

    这太极拳此时还只有武当山弟子才会,当下便胡诌道:“前几日睡觉的时候,迷迷糊糊之间,有一个白胡子老公公来传给我的!”

    张忠听了,也不疑有他,只是严重放出了羡慕之色。

    朱乾想了想,自己现在身边没什么人手,这忠叔虽然不知道有什么隐情,但是既然自己生病的时候,忠叔能不离不弃,为自己付出这么多,那么就值得信任。

    当下看着张忠道:“忠叔想学?”

    “想!”张忠眼中放出了一丝激动的神色。

    “那忠叔就跟着我的动作来吧!”

    朱乾知道,自己之所以有这种效果,其实最主要的还是玄阴真经之中的内功心法。

    仅仅一遍,张忠已经学会了,并且一招一式之间,比起朱乾这个业余选手标准圆润了好几倍。

    “忠叔以前应该是练武之人!”朱乾心中疑惑,但是去感觉不到张忠体内有一丝内劲。

    并且不知为何,朱乾发现张忠的本源亏损十分厉害。导致张忠原本四十多岁的年纪,却有着六十岁身体,这也是朱乾愿意教授张忠的原因。

    这《玄阴真经》虽然不是十分高深的修仙功法,但是毕竟也是修仙功法。只要勤加练习,就能养练气血,补益张忠的损耗的本源,虽然不能让张忠补回寿元,却也能让张忠多活个一两年。

    随即朱乾便将《玄阴真经》之中,打熬身体内气,锻炼气血的心法传给了张忠。

    张忠在听了这内气心法之后,神色肃穆。

    身为曾经的武道高手,他自然知道这内气心法的高明之处,明显已经脱离了内功心法的范畴。

    然而张忠最近也感觉到了最近的朱乾,举手投足,行止坐卧之间都有一种神秘之感,还隐隐有一种缥缈的气息。

    他曾经也见过修行仙法之人,知道这就是修行仙法之人特有的气息。

    心中不由得想到:难道是某位仙人梦中传法。

    思来想去,张忠也只有这一个答案了。

    到了晚上,朱乾在房中打坐冥想,搬运精血,炼化元气,补益魂魄。

    只是朱乾本来就有土地神的神体,现在再来修行阴神。其修行速度是一般人的三四倍,不多时就将体内今日养练出来的精血元气,炼化一空。

    而此时朱乾的魂魄也已经壮大了很多倍。

    人在没有修行之前,魂魄是分散在神体各处的。

    《云笈七签》云:“夫人有三魂,一名胎光,一名爽灵,一名幽精。”七魄是:尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺,皆“身中之浊鬼也。

    佛门有言:人之七魄,天冲魄在顶轮,灵慧魄在眉心轮,气魄在喉轮,力魄在心轮上,并同时与双手心和双脚心相连。中枢魄在脐轮,精魄在生殖轮,英魄在海底轮。

    《黄帝内经》记载:“五藏:心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏精志也。

    然而三魂当中,天地二魂常在外,唯有命魂独住身。

    因此这感应境界,便是通过修行,与自身游离在外的天魂与地魂产生感应。

    然后壮大自身命魂与七魄。

    当人的命魂与七魄长大到一定程度,便能将命魂与七魄搬到运紫府之中,然后一魂七魄一起感应,将游离在外的天地二魂招引回来,凝聚结合而成阴神。

    因为只有天地二魂,才能够沟通天地之间的元气。

    所以,到了此时三魂七魄归位,阴神凝聚,才能够沟通天地元气,施展法术。

    这也就是为什么要到了阴神境界,才算是迈进仙道之门的原因。

    然而魂属阳,魄属阴。

    而之后的修行,便是不断的壮大三魂。

    等到三魂七魄壮大到一定程度,不惧外界风火雷电,便可成就元神。

    元神之后的境界,便是依靠三魂,用各种秘法,将自身七魄之中的阴渣炼去,转化成为纯阳。

    等到七魄之中阴渣炼尽,元神纯阳,便是天仙大道。

    然而像丽娘,身死为鬼,失去了肉身,便不能凭借肉身来精炼七魄。反而是只能壮大七魄,这便是鬼仙。

    因此天仙与鬼仙的差别,其实就是一个魂魄双修,一个一味炼魄。

    三魂便是性,七魄便是命。因此道门才有性命双修之说。

    而佛门大部分的功法,都是视肉身为皮囊,为渡海之舟。

    因此只修三魂,抛弃肉身与肉身承载的七魄。

    他们修行,一世不成,便以三魂转世,继续修行,直到三魂圆满飞升极乐净土。

    因此道门才会对佛门嗤之以鼻,说他们只修性,而不修命。

    三者之中各有优劣,但是大体还是道门性命双修成就最高,但是却是最难成就的。

    佛门修行次之,但可以转世修行,成道较易,但是对人的功德有要求,因为你一旦功德不够,地藏王菩萨可不会平白无故的助你顺利转世。

    至于鬼仙修命,主要是因为意外身死,而功德不够,只能修鬼仙。

    而鬼修一道,更多的则是一些邪派妖人,他们知道成道无望,转世之路又行不通,才会主动走鬼修之路,力求不入地府,不被阴司惩罚。

    至于神道,则是下品!

    因为神道所依赖的乃是敕封,所敕封的品阶越高,权柄越大实力便越大。

    但是来的快捷无比。

    一个凡人,在受封神灵之后,马上便能拥有相应的实力。

    但是这些事例就相当于是借用,一旦人家不给你了,褫夺了你的神位,你便被马上打落凡尘。

    因此修行中人,哪怕是修行鬼道,也不愿意去走神道。

    走神道之人,要么就是向善积德的凡人,要么就是那些修行不成,又想长生之人。

    朱乾收功起身,摇了摇头,现在光是每天吃肉,已经不能满足自己的修行了。

    不由得想到《玄阴真经》之中记载的一种培元汤。

    这培元汤便是以人参、首乌、灵芝等益气补血的药材,炼称汤药服用,补气养血,以供修行。

    “看来得去一趟县城,采买药材了。”