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第一百一十七章 重炼剑器

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    想罢乾坤袋的事情,李清玹又喃喃自语道:这五味药材是自己独自在深山上采来的,外人绝对不会知晓,别人凑不齐真正的药方,因为还缺了五味辅药。药材基本上已经集齐,玉剑亦在雕刻,只剩几种罕见药材。

    现在就看九姑娘寻找药材的进展了。李清玹暗道:“根据悟真剑道所记,修炼剑丸还须找到一处庚金灵气凝结之处,到时结庐筑室,采取灵药,服食辟谷,吐纳呼吸,翕受日精月华,才能修成蕴含庚金之气的上乘剑丸。”

    原本李清玹想过,若是寻不到玉剑,就用崔焕之大人为他打造的金剑。金铁之气充足,自然不乏锐利,也就不必寻找庚金灵气凝结之处。但以金剑所修出来的法剑,其实已称不上剑丸。

    “当下该练练剑术了,达到剑与身合、剑与意合之境,使自身防身之术再多一些。”李清玹看着手中这柄铸造技艺极为上乘的鸦九剑,心中泛起了炼制符剑的念头。

    当夜,月白风清,他在床上盘膝打坐,鸦九剑横放在膝盖上,双手抱成太极印,舌抵上腭,意守玄关,默默行功。

    第二日清晨,凉风习习,鸟语花香。

    李清玹神采奕奕,打开房门,请来郝明东,向他吩咐几句,让他守在院外。今日闭关修炼,概不见客。李清玹以前想要炼制一柄符剑,却苦于没有上乘宝剑,尝试心中设想。

    现如今这把鸦九剑,堪称仅次于十大名剑的上乘剑器,却是可以炼制成上品符剑。在那道人身上所得的符箓宝册之中,有十道符箓,其中第四道就是火符。

    但他仔细对比过,这一道宝册上的火符,却是比不上悟真剑道上面的火符。对比之下,悟真剑道上面的火符,虽刻画简单,但纹路清晰,反而更为玄妙,却有一丝大道至简的味道。

    “当初为了对付鬼王,由那位姑娘施展出那柄符剑。那位道人所遗留的符剑上面刻画着一道符箓。”李清玹暗自忖道:“既然那道人能够把符箓刻画在剑上。那么悟真剑道上的这道火符,应该也能刻画在我手中这把鸦九剑上!”

    “鸦九剑亦是传世名剑,仅次于天下十大名剑器,势必可以炼成上品符剑,一柄上品符剑,就可以护持自身大道!”以道门而言,符箓是沟通人与天地的秘传法门,所以不是随便可以乱画的。

    故有所谓“画符不知窍,反惹鬼神笑;画符若知窍,惊得鬼神叫”的说法。画符的方法成百上千,有的要掐诀存想神灵随笔而来,有的要步罡踏斗,念动咒语等等不一。

    就是在铺纸研墨、运笔等方面都十分考究,其程序之复杂,方法之繁琐,足令李清玹头昏脑胀。他不是正统道门弟子,不识得步罡踏斗,念动咒语之术。

    他只得沐浴一番,点上三支道香,又洗净鸦九剑的锋刃。他把鸦九剑端端正正放在桌案之上。此后,又有笔墨砚台放在一旁。刻画火符,他用的是紫莹石粉,紫莹石粉比上乘的朱砂还要精炼。

    他平心静气,把鸦九剑放好,符笔沾了红墨,在剑

    上开始绘画。鸦九剑,三尺长锋,宽有四指合并,和六面汉剑的样式相同。相比于符纸,剑刃比较狭窄,更容易出错。

    画符每一笔都须恰到好处,符纹哪怕有一丝一毫差错,就即算是废了,火符便算失败了。好在李清玹下笔极稳,眼力亦是极佳,对画符事物明察秋毫。

    画符之时,李清玹以体内的先天真气加持其上,却令火符效用大增。不过几个呼吸间,第一道火符就已刻画完成,李清玹未曾停顿,在那一道火符下方,再度画符。

    符分符头,符窍,符脚三部分。李清玹画符一气呵成,而第二道火符的符头,正紧紧挨着上一道火符的符脚。这一道火符刻画完成,第三道火符,仍是紧紧挨着上一道火符。

    剑刃宽度只有四指,长度亦仅有三尺。这火符每一道都将近半尺,当六道火符刻画完成,这一面剑刃也就刻满了符纹。李清玹暗自道:“既然画符,须得两边刻画火符,才算圆满无缺。”

    画符时,符头上要画三勾,三勾代表“三昧真火”,有的三勾是代表三清,也有的三勾是代表三界公。符窍又称符胆,是一张符箓的灵魂,是符的主宰,一张符能否充分发挥效验,在很大程度上取决于是否有符胆镇守其中。

    符脚用以结束符胆,结束一张符的书写手续,它亦是极为重要的步骤。李清玹又是平心静气,刻画火符。接连六道火符,一气呵成。

    不多时,两面剑刃,共十二道火符,俱已加持真气,接下来,便该火炼。房间中央,有一鼎火炉,正是李清玹早已备好的。火炉之中的炉底之上,早已绘画上了一道方圆数尺的火符。

    李清玹把火点上,随后把剑放入火炉中。嗡地一声颤鸣。刹那之间,剑刃通红,不复清亮如水之色。刚开始的时候剑刃通红,晶莹剔透。过了片刻,剑刃变成青白色,之后又变成黄白色。

    铸剑宗师张鸦九铸冶鸦九剑时,每日千锤百炼,历时九年,才铸成此柄传世名剑,也是宗师张鸦九的封山之作,自此以后,大唐再无这等传世名剑出世。

    自春秋时期欧冶子和干将莫邪之后,再无此等铸剑宗师,就算是战国时期的徐夫人,南北朝时期的陶弘景等人,在铸剑之道上都比不过前三者。

    自欧冶子逝世千年之后,到了大唐开元年间,铸剑宗师张鸦九横空出世,张鸦九得到了大宗师欧冶子的传承,自此后,隐居吴山,开始铸剑,他总共铸剑二百四十口,而鸦九剑名列第一。

    若是换了之前那柄长剑,不消多说,此刻早已软化成汁。也就是鸦九剑极为上乘,才能承受的住这等高温火焰。鸦九剑两面各自刻画火符,共计十二道,加上火下的一道符,便是十三道。

    剑刃颜色接连变化,看着玄妙莫测,也不知是火符太多,还是因为他真气加持的缘故。尽管他有些惊讶,但是手段未停,双手微微张开,体内真气从掌中劳宫穴徐徐而出,落在黄白剑刃之上,沿着火符纹路,逐渐依附上去。

    到了此时,笔墨依旧附在剑

    身之上。原因有三,一是因为紫莹石粉比上乘朱砂更为精炼,二是刻画的火符颇为玄妙,三是他一直在用真气护持着笔墨,所以未曾脱落。

    李清玹心中暗道:不愧是传世名剑,都过了半个时辰了,火符也已渗透进去两成,而这剑刃仍是完好如故,未有软化迹象。还好没有用寻常利剑来刻画火符,否则必然作了无用功。

    春秋时期的《考工记·攻金之工》中记述:"凡铸金之状,金与锡,黑浊之气竭,黄白次之。"黑浊气是剑体上附着的木炭、树枝等物燃烧产生的杂质。黄白气主要是锡与金、及其他元素熔炼时挥发出来的烟气。

    春秋时楚国相剑名家风胡子曾说过:白所以为坚也,黄所以为韧也,黄白杂则坚韧,良剑也。这种精良之剑也就是后世所说的复合剑。战国时期,铜剑使用臻于极盛。

    此后西汉至隋朝时期,青铜剑逐渐被铁剑、精钢剑代替。不过这段时期,只有南北朝的陶弘景才算得上铸剑宗师,曾为梁王铸十三把宝剑。自此以后,直到大唐开元年间,才出了一个张鸦九。

    十大名剑踪迹飘渺,遥不可及。当世所存名剑俱在各大世家或是各大宗门当中,不得一睹真容。至于其他的百炼精钢剑,也受持不住火符所熔高温之火。

    也就是张鸦九所铸的七柄名剑才能熔炼。这七柄名剑之中也就鸦九剑最为上乘,李清玹能得此剑,当真是福缘深厚!

    李清玹慢慢地把真气渗透进去,此时已过了两个时辰,因为金铁之器渗透缓慢,当是水磨工夫。直到这时,也才把真气渗透进去四成。但剑锋稍薄,那里的火符纹路已经渗透过去,开始接合。

    房中腾焰飞芒,烟雾缭绕,东面窗户未关,烟雾由此飘出,袅袅升起。院外的郝明东见里边烟气弥漫,白烟腾空。他还以为房屋走水了,但想起之前李清玹已经向他吩咐过,不要轻易打扰,这才让他安下心来。

    郝明东心中暗想道:“李公子是在做些什么?莫非在炼丹么?李公子乃是修道高人,会炼丹药也属正常,不知可否炼成了?”李清玹一心炼剑,未曾分心外物,却不知自己院子里有道白烟气冲斗牛,犹如宝物出世。

    洛阳城内的寻常百姓都看得分明,以为失火。但对于修道人而言,可不是如此,修道人见到此烟,都纷纷猜测是哪位修道高人在炼制灵药或是法宝。

    郝明东守在院外,忽然发现院落周围隐隐约约有许多人往他这里偷窥。他才刚刚发现,就见前面有数人近前,那几人大摇大摆的往这院落而来。

    李清玹曾令他关门避客,不许他人前来打扰。先前那数人已至院落门前,郝明东对为首的老者说道:“此地是道玄先生所居院落,今日道玄先生概不见客,还请诸位先生明日再来拜访!”

    房内,李清玹全神贯注地在炼制符剑。这时,就听嗡地一声剑鸣,鸦九剑的两面剑刃,火符都已经渗透完成,彻底接合,两面相通,到这一步,就差用清水淬炼鸦九剑,用以降温,至此符剑就算炼成了!