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初入三国 第七十一章 炼气

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    李东来至竹林,但见一少年唇红齿白,眉清目秀,正在练剑。刺、劈、砍、挑皆挥洒自如,毫无桎梏之感。

    李东作揖道:“李东拜见二少爷,一别三年。二少爷也是武艺精熟矣”。

    练剑的少年听到有人问候自己,转头回望。看见李东之后,初时没有记起这是谁。思索一阵后说道:“你不是以前被熊罴弄伤的那人吗?怎么有时间回来九悬山”。

    “二少爷,我这次实是带军路过,想起恩主救命之恩,所以特来拜见,以申旧谊”。

    “原来如此,父亲大人还在修炼,你要见他,只能再等待两个时辰了”。

    “既然已经上山,必要得见恩主一面,方可遂我心意。我当候之”。

    “好吧,不过你说你是带军路过,你在这里等候,那你的手下怎么办呢”?

    “自然也是等我归去”。

    “那可不行。你手下一等就是几个时辰,而且你与父亲见面之后要是谈论一段时间,你手下肯定着急。我看现在正好你来了,我也无事可做。你就带我下山去知会你手下一声,我也好顺便见下军队是个什么模样”。

    李东听到少年说要下山去见见自己的手下军队。当下腆颜说道:“二少爷,在下之军队都是新招募之军,与二少爷所想之军容恐有冲突,还是不见为好”。

    “哎,什么新军、旧军,我也分不清楚,只是想看看这么多人列阵一处,到底是个什么样子。你叫什么来着”?

    “二少爷,在下名叫李东”。

    “李东,我想去看看,你便带我去吧”。

    “既然少爷想去,在下自当遵从”。

    说罢,李东就带这少年下山。到了木屋,壮汉说道:“二少爷哪里去”?

    “哈佗,我随李东下山去看看军队,父亲修炼完后你就前来唤我”。

    “二少爷,主人让你勤练武艺,你还是别乱走了”。

    “哈佗,我在山中每日练武,已经腻了。正好李东前来,我要去山下看看,你别拦我。不然以后我就告诉父亲,你偷偷食肉的事”。

    “好吧,二少爷等主人修炼完毕,我就来叫你”。

    搞定哈佗后,少年随李东下山。到达山脚军队驻扎之地,少年见到六百人只是伐木建栏,做成个圆形栅栏防护,士卒皆用树枝茅草为铺,席地而睡。与自己所想的军队军容大不相同,不禁大为失望。

    李东见少年失望的表情,说道:“二少爷,军队本就是行路艰苦,扎营住宿,一切从简。少爷所想之堂皇军营,只有中原的朝廷嫡系军队才有这军容军貌”。

    “何谓嫡系军队“?

    “这其中比较复杂,二少爷所学乃是任侠之武,与军队本也不搭关系。可以忽略之”。

    “李东,你既然提起这事,我定要问个清楚,我学武难道不是为了以后入军队杀敌吗”?

    “二少爷错矣。习武不代表非要进入军队杀敌,能保护自己和家族亦是习武之原因。恩主让少爷习武,本就不是为了进入军队,而是保全家族啊”。

    “父亲不让我修炼,而让我习武,到底是怎么考虑的,为何大哥就可以修炼呢”。

    “二少爷,恩主自有恩主的考虑。您身为人子,不该肆意测度尊长之意。遵行便可”。

    “李东你不过在我这里养伤三月,怎么就习得我父亲这一套说辞,真是让我厌烦啊”。

    “恩主乃

    是世间之隐士,当年若无恩主救我,我便要丧生于熊罴之口。后我养伤时,恩主又时时诵读《道德经》,我听之后,如闻仙章。向恩主求习,恩主说此术不传外人,而传我兵法之学,让我有一技之长。我李东得有今日,全靠恩主栽培。二少爷,恩主让你习武,必有用意。不需求问,只宜精练足以”。

    少年见李东开口闭口提及自己父亲,心内不爽,瞬间没了兴趣,直接回山去了。李东正待赶上一起,那少年却腾挪数步,一下子没了踪影。

    李东告诉手下士卒,自己在山中遇到一位故人,要去与故人谈论一番,让手下等待。而后又上山去。

    李东再次上山后,遇到哈佗,将自己和少年谈论的话都讲给哈佗听,最后说道少年负气而走,不知所踪。

    哈佗说道:“二少爷想必又去寻木老去了,李东你不必在意”。

    “木老”?

    “木老是二少爷外公,少主常与之亲善”。

    “原来如此”。李东说罢,在木屋前静坐等候,哈佗继续劈柴。

    少年来到一处洞府,口中呼道:“外公,孙儿来了”。

    里面有人应道:“罡儿来了,快进来”。

    少年进入洞中,只见洞中摆有一书架,其上有竹简数十卷。地上坐着一老叟正用杵磨捣药。

    少年快步走到老叟旁边坐下,开口说道:“外公,今日一个以前被父亲救下的人来到山中说要拜访父亲。我问他因何到来,他说率军路过,故前来看望。然后我想去看看军队是个什么模样,于是随他下山见识。看见其军队士卒潦倒无力,毫无我所想之勇。故而发问为何军队如此潦倒。他却言我所想之军队军容只有中原朝廷嫡系才有,在此交州之地全是如此样态。然后我又说我习武以后,当投军杀敌。他又劝我习武并非要从军,只要保护家族便可,句句不离父亲那套。外公,你说我之后就要一辈子待在这交州之地看家护院吗”?

    “哈哈,罡儿,那人受你父亲点拨才学了一点儿微末之术,你不必听其所言而心烦。你韩家自你烈祖父起便修习炼气之道,乃是祖传炼气士宗族。不过如今天地灵气枯竭,你父亲修炼二十年,不升境界。故让你转习武道,强身健体,以卫家族。况如今天下分为三国,习武也能出外历练,让你父亲能有所希冀。你放心,你成年之后,你父亲定会安排你出外闯荡,为你韩家光耀门楣。你习武必有有用之地,不必担心”。

    “外公,你和父亲老是提起炼气士,我大哥也是修炼的炼气之术。这炼气士到底有甚来头”?

    “这说起来却实在复杂。你父亲未让你读《道德经》和《易经》,我该如何讲起呢”?

    “外公,炼气炼气,当然是先讲气了”。

    “好,就先给你讲这气如何个来源。易经有言:昔有大神盘古开天地,后以其躯撑立天地之间,终始绝天地,神躯倒下之后,有鸿蒙之气于神躯降生于天地之中。后人遂将鸿蒙之气纳于自身丹田转化,此便为修炼。修炼之后鸿蒙之气转化为天地灵气存储于丹田之内。人修炼此气纳入丹田可得长寿不衰之效。古之炼气士寿可达一二千岁,此乃常态。后颛顼帝行绝地天通,断人神之途,鸿蒙之气不再散溢人间,俱被锁于天界。

    人间鸿蒙之气转化为天地灵气,用一分便少一分。最后一位长寿炼气士彭祖直达八百寿元而终。炼气士死后,体内丹田灵气复散于天地之中。但自彭祖死后,再无一人

    可得八百之寿。如今灵气代代减损枯竭,时至今日,寿可至五百者便被称为上仙。你之高祖韩世雄寿达三百余岁,如今云游四方,不知所踪。

    你曾祖却无此道行,九十而终。你父如今修炼二十年不得寸进,你大哥修习炼气之术无法转圜。幸而你还小,你父亲让你转而学习武道,欲求入世,走世俗光耀之路。你当勤练武艺,以后必有展翅之机”。

    听完外公的话,少年始知家族传承之道,也知晓了父亲为何不让自己修炼,原来是天地灵气枯竭,修炼已是一代不如一代了。

    正在少年与外公谈论修炼之道时。李东终于等到了自己的恩主出关。恩主出关后得知李东已等候多时,邀李东入屋相见。

    二人入座后,恩主说道:“李东,一别三年,今日何来”?

    “恩主,仆率军路过,想起恩主救命之恩,故前来拜访,以表我心”。

    “李东,说过多少次了,你非是我之奴仆,不必如此称呼。道德经言:‘无为而无不为,是谓上德也’。我那时见你为熊罴所逐迫,因与我行路相遇,故出手救之。若你与我之行路相违,我自是无为也。所谓道法自然,顺乎一心。你不必如此感念,只需谨守你内心本愿,自当事事顺遂,无可扰之事耳”。

    “今日复听得恩主训言,仆犹得闻仙乐也。恨不能拜恩主为师,今生奉侍之也”。

    “李东,我习之法,不可外传。当年救你之时,便以告诉。你绝此念吧”。

    “恩主,我今日前来还有一事请教,请恩主为我解惑”。

    “何事”?

    “我回桓家私军后,因功升为佐将,如今拔擢我之主将被杀。我欲为主将报仇,故不避危难,舍身报信与主家。岂料败走别城后,主家长老枉顾百姓性命,驱民与军战,害死数百性命。故我灰心丧气,带信任我之百姓离开主家。流亡至此,不知前路如何行事。因求告恩主,望恩主为仆指点迷津”。

    恩主听后说道:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。你当年因难遇我,被我授以兵法之学。而今因为兵灾又亡奔此处,可谓一难一渡也。我便授你一言以记之。‘合抱之木,生于毫末;九层之塔,起于累土;千里之行,始于足下’。而今你既有百姓跟随,说明你有此善缘,当以百姓为你之福祉,带领他们往依安全之地,繁衍生息。

    此处往西乃是交趾荒僻之地,虽言荒僻,但却有元江哺育此地百姓。土地肥沃,可勘耕作。惜此地百姓但会渔猎之技,不通耕种之法。徒耗费了此等佳地,你可取而用之,将之变为良田。而后在其地广为开垦,纳本地百姓教授耕作之法。日积月累,自然可建成百姓丰足,安居乐业之善地。到时兵灾已完,官府来人检地。你便向官府献地,官府录用之后。你便可成为本地之豪族高门,此百年基业矣。你可自忖之也”。

    李东听完恩主的话后,起身拜道:“仆今日得恩主之点拨,如阳辉照白雪,一扫迷沉,点照大道。还请受仆一拜”。

    恩主受了李东一拜,说道:“既已知前路在何,便下山去吧。如无要事,还是不要勤来此处。我等修行之辈,避于此山,本是为求出世登仙。因缘救你,乃是法于自然也。你去之后,只要谨记道法自然,随心而动,庶几可无灾矣”。

    李东见恩主下了逐客令,也不好再多打搅,扰了恩主清修,遂再拜三次,敛然作别。