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“我要派诚实的老大臣到织工那儿去。∷∷，”皇帝想，“他最能看出这布料是什么样子，因为他很有理智，就称职这一点，谁也不及他。”
这位善良的老大臣就来到那两个骗子的屋子里，看到他们正在空空的织机上忙碌地工作。
“愿上帝可怜我吧！”老部长想，他把眼睛睁得特别大，“我什么东西也没有看见！”但是他没敢把这句话说出口来。
那两个骗子请求他走近一点，同时指着那两架空织布机问他花纹是不是很美丽，色彩是不是很漂亮。可怜的老大臣眼睛越睁越大，仍然看不见什么东西，因为的确没有东西。
“我的老天爷！”他想，“难道我是愚蠢的吗？我从来没有怀疑过自己。这一点决不能让人知道这件事。难道我是不称职吗？不成！我决不能让人知道我看不见布料。”
“哎，您一点意见也没有吗？”一个正在织布的骗子说。
“哎呀，美极了！真是美极了！”老大臣一边说一边从他的眼镜里仔细地看，“多么美的花纹！多么美的色彩！是的，我将要呈报皇上，我对这布非常满意。”
……
《皇帝的新衣》写的一波三折，简直比小说还小说。
最善良诚实的大臣为了不让人说是愚蠢不称职的，甘愿被骗子欺骗，也决定欺骗皇帝。
紧接着，又是另外一位大臣沦陷，他们都向皇帝说看见了衣服，而且兴容有多美多美。
看到这里的时候，方玄这个文艺批评家心中一动，心里的某根弦好像被触动了，不知道为什么，再也不敢轻视童话。
这哪里是给小孩子看的童话故事而已，几乎可以说是反讽社会现象的范文了！
方玄是抱着期待的心思看下去，当皇帝在所有大臣的欺骗下。也开始自欺欺人，脱光了身子，穿上根本不存在的衣服，开始游街！
……
这样。皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了。站在街上和窗子里的人都说：“乖乖！皇上的新装真是漂亮！他上衣下面的后裾是多么美丽！这件衣服真合他的身材！”谁也不愿意让人知道自己什么东西也看不见，因为这样就会显出自己不称职，或是太愚蠢。皇帝所有的衣服从来没有获得过这样的称赞。
……
看到这里，方大批评家想笑又笑不出来，他的心头反而沉闷了许多。硬着头皮看下去，结局终于来了：
“可是他什么衣服也没有穿呀！”一个小孩子最后叫了出声来。
“上帝哟，你听这个天真的声音！”爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私自低声地传播开来。
“他并没有穿什么衣服！有一个小孩子说他并没有穿什么衣服呀！”
“他实在是没有穿什么衣服呀！”最后所有的老百姓都说。 皇帝有点儿发抖，因为他觉得百姓们所讲的话似乎是真的。不过他自己心里却这样想：“我必须把这游行大典举行完毕。”因此他摆出一副更骄傲的神气，他的内臣们跟在他后面走，手中托着一个并不存在的后裙。
……
结局很巧妙，是小说的构造，也有小说的味道。
这个结局，说心酸是心酸，说辛辣是辛辣。
所有人都不如一个小孩！
天真的小孩。道出了事实的真相！
可是，哪怕所有民众都这样说了，皇帝还是认为衣服是存在的，而且为了把游、行的大典进行下去，他的那些大臣，也陪着他走下去，手中拖着一个并不存在的后裙。
看完之后，方玄沉默下来。
他终于找到为什么网上的人叫嚣着童话也能有内涵，更明白他们为什么说《皇帝的新衣》是具有教育意义的童话了。
作为一个文艺批评家，而且还是一向主张文学要有主流价值的人。对于这篇童话，方玄根本找不出要批评的地方。
哪怕他强硬地要去揪，那几乎都是不痛不痒的小瑕疵，对苏文没有什么作用。再说了。他之前批评人家童话没有价值，人家转天就发表有反讽精神的童话故事，这要他怎么反驳呢？
别说反驳了，这篇童话一出，方玄就可以想象得到他那些同行要怎么赞颂了。
实在是这童话具有一般小孩子故事的价值与意义。
《皇帝的新衣》故事非常简单，以有趣的笔法写了这么一个故事而已：一位奢侈的国王每天只顾着穿衣服。不管其他任何事，最后竟然还受骗，穿着……不，是什么都没穿去游行！没有人去揭穿谎言，甚至还夸耀，最后一个孩子天真的一句话才结束了这场闹剧。
是什么造成这一的闹剧呢？
毫无疑问，是虚荣心！
为了这所谓的虚荣心，全天下的百姓、臣子乃至国王都心甘情愿地被别人骗。他们心甘情愿地被别人骗，也心安理得地骗别人。童话中的那两个骗子之所以能得逞，是因为他们看到了人们心中的一个盲点自愿将自己这一致命弱点暴露给别人，并且让他们加以利用，也要得到虚荣的满足。
实际上，虚荣心是与生拒来的，但是，孩提时的虚荣心是单纯的，随着涉世的深入，虚荣心就越来越深地腐蚀着人们。最后，那个天真孩子道出真相，不就是要求人们保持天真浪漫的童心 、敢于说真话么！
这样的立意，这样的笔触，简直就是戳中了那些自诩人类正义代表的批评家的软肋，岂能不让他们像打了鸡血一样嗷嗷大叫呢？
方玄明白这一点，就不敢贸然动笔批评苏文的童话了。
他沉默半晌，无奈叹了一口气：“好吧，我暂且让你得意，我就不行你写的童话都有这样的水平。你等着！总有一天我要抓住你的鞭子狠狠批评一番！”
方大批评家认怂了。
他等待着，可等了几天，都没有照着机会。
相反，苏文继续发表他的童话故事，《皇帝的新衣》之后是《小红帽》，再之后是《卖火柴的小女孩》。
当《卖火柴的小女孩》出来之后，所有的读者都轰动了，特别是王忘再一次发表了一篇与苏文有关的评论之后，童话这一体裁更是进入了整个文学圈议论的话题之中。
王忘的文章题目取得颇为惊悚，直接就叫《童话大师诞生了！》。
他第一次称呼苏文为“童话大师”！(未完待续。)