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段可凡送走了崔玉莲，这才想起小草上学的事还没有着落，崔玉莲已经决定调离大档镇了，他自不可能再让崔玉莲帮忙，只得硬着头皮自己去找分管教育的副镇长，好在段可凡如今风头正劲，镇上的干部不少都知道他得到了戴县长的赏识，所以副镇长也很给面子，满口答应帮忙，当着他的面给镇中学的校长打了电话，很快就把小草上学的事落实下来了。
落实好小草上学的事情，段可凡再次全身心投入了榕树村的发展建设当中，如今榕树村的基本设施已经基本完善，但离段可凡想把榕树村打造成一个令人流连忘返的旅游景点的目标还有一定距离，无论软件硬件上都需要进一步的提升。
段可凡一向信奉专业的事情就要交给专业的人来做，他可不认为仅凭自己一个人的脑子就能包打天下，所以他让徐初榕在省城找了一家专门做景区设计的设计公司，把榕树村后期的规划设计交给他们来做，同时他还让徐初榕从他们家酒店里抽调几名专业的酒店管理人员来为榕树村的村民来做培训，为下一步开设民宿和饭店做准备。
段可凡挑选了十几户住宿条件比较好的村民家作为开设民宿的代表，由村委会出钱对用来开设民宿的房间进行装修，外表保留了古建筑的古香古色，屋内却装修得如星级酒店般舒适，不仅有空调，整体浴室，24小时热水，还有非常有小资情调的观景阳台。同时段可凡还向电信部门申请了一条网络专线，在全村架设了多个大功率无线路由器，确保全村每一个角落都覆盖到无线wifi信号。
村民们对于徐初榕派来的酒店管理人员培训开始都觉得很新奇，嘻嘻哈哈地全跑来看热闹，村里的大姑娘、小媳妇们全报了名，可培训了两天全受不了，这也太折腾人，说什么要“微笑服务”，还只能露八颗牙齿，村姑们平时哪里会注意这些啊，一笑起来肯定是开怀大笑，牙齿全露出来了，结果那个培训师想了个损主意，要她们在嘴里含个筷子，一含就是大半天不让取下来，弄的村姑们腮帮子都酸酸的，肌肉都僵硬了。刘小山那帮臭小子一天到晚跟着后头笑话她们，还给她们取了个外号“八格牙露”！
还有她们穿的衣服也要求统一，段可凡设计的是那种蓝染布碎花衣，特别收身，把她们的腰勒得紧紧，越发衬得本就发育得很好的胸部鼓囊囊的，好不羞人，头上还包了花手帕，俏是俏了，但这样装饰只有那些不要脸喜欢到处勾男人的花.寡妇才这样穿，这样的穿着走出去，还不得被人在背后戳脊梁骨啊！
所以不仅村姑们都不干了，她们家的婆婆、男人也都不干了，全都找到段可凡提意见，说这民宿咱不开了，让自家的闺女、婆娘穿成这样去伺候别人，这不是卖笑吗？
段可凡被村民的封建思想搞得有些哭笑不得，这个时候他如果一味地用自己的权威去压服村民，村民们肯定也是口服心不服，更重要的是如果村民们不能彻底改变封疆落后的思想观念，对于榕树村下一步的发展肯定十分不利，所以他必须给村民们洗洗脑！
于是段可凡又召集了一次村民大会，这一次当然不是发钱了，他让王福贵从镇上买来了一台大屏幕高清液晶电视，然后从网上下载好几段泳装模特和时装模特的表演视频，在高清液晶电视上循环播放。
村民们一进会场就被屏幕上播放的劲爆画面弄了个大红脸，那些泳装模特身上就挂着那几块巴掌大的布片，白花花的大腿白花花的胸晃得村民心惊肉跳，要说这样的画面村民们偶然在电视上看到过，但一般都会赶紧调台跳过去，以免家里的小孩子看了长针眼，甚至那些在外面打工的村民回来的时候还会带些儿童不宜的三级.片之类的影碟回来和自家婆娘关起门来躲起来看，所以其实这样的视频其实也算不得什么，但关键是没谁敢这样在大庭广众之下播放这样劲爆的视频，段支书这是要闹哪样啊？
所以村民们都有些扭捏地红着脸进了会场，都不好意思抬头看屏幕上的画面，当然男人们其实是想看的，可是当着家里婆娘的面终究是不好意思，只能偷偷地用眼角去瞟。只有村里几个老光棍才敢毫无顾忌地两眼放光望着屏幕上的画面直吞口水，还故意大声地说些荤话撩拨着旁边的满脸羞红的妇女们。
看到村民们都到齐了，段可凡拿起话筒指着那些不停用眼角瞟电视屏幕想看又不好意思看的男人们笑道：“你们想看就看，不要跟做贼似的，这是我这个村支书批准的，保证你们回去以后不用跪搓衣板”
男人都哄笑起来，正好趁机抬头光明正大地看起屏幕上的劲爆画面来，段可凡笑了笑，继续大声道：“乡亲们，你们觉得电视上放的这个节目好不好看？”
“好看－”男人们下意识地齐声回答道，看到旁边自家婆娘能杀死人的目光这才发现不妥，赶紧闭上了嘴巴。
段可凡看到男人们的自然反应哈哈大笑道：“好看就是好看，不好看就是不好看，有什么不好意思的，你们知道表演这些节目的都是什么人吗？她们是非常有名的模特！在国际上都有很高的地位，她们表演一场的收入可能要抵上你们辛苦好几十年的收入－”
模特是个什么玩意？村民们多少还有些模模糊糊的概念，毕竟现在不是过去那种完全封闭的时代了，但是听说这些光着大腿的女人就这么来回走上几步就能抵上他们辛苦干上好几十年，这就有些挑战他们的想象力了，全都目瞪口呆地望着段可凡！
这正是段可凡想看到的效果，他收起笑容，正色道：“乡亲们，我们榕树村为什么这么贫穷？自然条件制约固然是一方面，但更主要的是我们的思想太保守，太不开放了－”